Imam Ibn Majah : 2632

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَكَانَ يَقُولُ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

Naibalita sa amin [Abu Bakr bin Abu Syaibah], naibalita sa amin [Sufyan bin Uyainah] mula kay [Az Zuhri] mula kay [Sa'id bin Musayyab] na sinabi ni Umar; "Ang diyat ay ibinigay sa pamilya ng pinatay. Gayunpaman, ang kanyang asawa ay hindi nagmana ng anuman mula sa diyat ng kanyang asawa, hanggang sa sumulat si [Dhahhak bin Sufyan] sa kanya na nagsasabing: 'Katotohanan, binigyan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ang asawa ng mana mula kay Asyyam Adh-Dhababi mula sa diyat ng kanyang asawa'."