Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Ibnu Majah : 2524

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْقَتْلَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ فَلِمَ يَقْتُلُونِي وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى وَهُوَ مُحْصَنٌ فَرُجِمَ أَوْ رَجُلٌ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا مُسْلِمَةً وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ

Peb tau hais rau [Ahmad bin Abdah], peb tau qhia rau [Hammad bin Zaid] los ntawm [Yahya bin Sa'id] los ntawm [Abu Umamah bin Sahal bin Hunaif] tias Uthman bin Affan ib zaug tau coj ib pawg neeg. Tom qab ntawd Uthman hnov tias lawv tab tom tham txog kev tua neeg. [Uthman bin Affan] hais tias; 'Lawv hem tias yuav tua kuv! Vim li cas lawv thiaj xav tua kuv? Qhov tseeb, kuv hnov tus Yaj Saub sallallaahu 'alaihi wasallam hais tias: 'Cov ntshav ntawm ib tug Muslim tsis yog halal, tsuas yog hauv ib qho ntawm peb qhov xwm txheej: ib tug neeg uas ua txhaum kev sib deev thiab tau sib yuav, ces nws yuav tsum raug pob zeb. ib tug neeg uas tua lwm tus neeg yam tsis muaj cai, lossis ib tug neeg uas tso tseg tom qab nws hloov mus rau Islam'. Los ntawm Allah, kuv yeej tsis tau ua txhaum kev sib deev thaum tsis paub lossis Islam, kuv kuj tsis tau tua ib tug Muslim thiab kuv yeej tsis tau tso tseg tom qab kuv tau txais Islam'.