Jangan kalian mengatakan Allah dan Fulan berkehendak, tetapi katakanlah Allah berkehendak kemudian fulan

Imam Ibnu Majah : 2109

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ وَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُهَا لَكُمْ قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ

Onyisowa ni [Hysyam bin Ammar] nowacho ni, osenyisowa ni [Sufyan bin Uyainah] kowuok kuom [Abdul Malik bin Umair] kowuok kuom [Rib’i bin Hirasy] kowuok kuom [Hudzaifah Ibnul Yaman] nowacho ni; ‘Ng’at moro ma Ja-Muslim noloko lek ni e nindo mare ne oromo gi Ja-Yahudi, Ja-Yahudino nowacho ni, ‘Ji mabeyo moloyo gin un, ka ok utim shirk. Iwacho ni ‘Gima Allah dwaro kendo gima Muhammad dwaro’’. Kae to wachni ne owach ne Jaote, nowacho niya: “Achiel kuom Nyasaye, ang’eyo maber moloyi, omiyo, wach ni ‘Gima Nyasaye dwaro to Muhammad’’. Onyisowa [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] nowacho ni, onyisowa [Abu Awanah] kowuok kuom [Abdul Malik] kowuok kuom [Rib’i bin Hirasy] kowuok kuom [Ath Thufail bin Sakhbarah] - owadgi min Aisyah-, kowuok kuom ‘Jaote sallalahalahialhu’.