Imam Ibnu Majah : 2057

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةَ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ فَقَالَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي قَالَ فَنَزَلَتْ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ حَتَّى بَلَغَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْ تَائِبٍ ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْخَامِسَةِ{ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالُوا لَهَا إِنَّهَا لَمُوجِبَةٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَصَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ

Yau me zabisama na beto [Muhammad bin Bashyar] tubaka, yau me zabisama na beto [Ibn Abu Adi] tubaka, yau me zabisama na beto [Hysyam bin Hassan] tubaka, yau me zabisama beto [Ikrimah] katuka na [Ibn Abbas] tubaka nde, ‘Hilal bin Umayyah fundaka nkento na yandi mosi nde yandi vandaka ti kinduku ti mfumu ya insi. Profete saw. Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘Nge ke pesa banzikisa, to keti nge ta baka ndola ya had?! Hilal bin Umayyah tubaka na nima nde, ‘Na zina ya Muntu yina tindaka nge ti kieleka, mono ke tuba kieleka kibeni. Mpi ya kieleka Allah ta songa verse mosi yina ta katulaka mono na ndola ya had’. Ibn Abbas tubaka nde: ‘Yo yina verse me kulumuka: ‘-Mpi bantu yina ke funda bankento na bo nde bo me sala bizumba-, ata bo kele ve ti bambangi ya nkaka katula bo mosi-’ tii na verse ya tanu ‘-mpi -ndefi-: nde kusinga ya Allah kele na zulu na yandi kana bakala na yandi kele mosi na kati ya bantu ya kieleka-’. Na nima, Ntumwa balukaka mpi tindaka muntu mosi sambu na kubinga bo zole - Hilal ti nkento na yandi -, mpi bo kwisaka. Hilal bin Umayyah na nima telamaka mpi taka kimbangi, na nima Rasulullah tubaka nde: ‘Ya kieleka, Nzambi me zaba nde bankaka na kati na beno ke tubaka luvunu, ebuna keti kele ti muntu mosi ya ke zola kubalula ntima - na ntwala nde ntangu kuluta -? na nima nkento na yandi mpi telamaka mpi taka kimbangi. Na yau, kana yau me kuma na -ndefi- ya tanu '-nde Allah ta singa yandi kana bakala na yandi kele mosi na kati ya bantu ya lunungu-'. Banduku tubaka nde, ‘Verse ta bula kibeni nkento yina, yandi fwete baka’. Ibn Abbas tubaka nde, ‘Nkento yina vandaka ti badute mpi vandaka kuvutuka mpi kuvutuka tii kuna beto vandaka kuyindula bonso nde yandi ta vutuka -kubalula ntima-. Kansi na kifulu na yau yandi tubaka nde, ‘Ya kieleka bantu na mono ta vanda ve na chance kilumbu ya mvimba’. Na nima ya mambu yina, Ntumwa tubaka nde: ‘Beno tala nkento yina, kana yandi buta mwana ya meso ya ndombe, ya kele ti ntulu ya nene mpi bana ya bangombe yonso zole kele mpi nene, pana mwana yina kele mwana ya Sharik bin Sahma’. Mpi nkento yina butaka kibeni mwana mutindu yandi tubaka, yo yina Ntumwa tubaka nde: ‘Kana yo vandaka ve sambu na bangidika yina bo me tubila na mukanda ya Nzambi, yo zolaka kuvanda kibeni ti bampasi na kati na mono ti yandi’.