Larangan Mengingkari Anak (Menolak Nasab) hanya karena perbedaan warna kulit dan Faktor keturunan (Genetika) dari Nenek Moyang

Imam Ibnu Majah : 1992

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ قَالَ عَسَى عِرْقٌ نَزَعَهَا قَالَ وَهَذَا لَعَلَّ عِرْقًا نَزَعَهُوَاللَّفْظُ لِابْنِ الصَّبَّاحِ

A tene na e so [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Mohammed bin Ash Shabbah] kue atene; a tene na e [Sufyan bin Uyainah] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Sa’id Ibnul Musayyab] so alondo na [Abu Hurairah] so lo tene: ‘Mbeni koli ti bani Fazarah aga na ndo ti Watokua ti Nzapa na lo tene: ‘O Rasulullah, wali ti mbi adü mbeni molenge ti koli! ’ Rasulullah ahunda na lo: ‘Mo yeke na mbeni chameau?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘En,’ lo kiri lo hunda: ‘A yeke couleur wa?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘Azo ti vukongo ndo ayeke dä,’ lo kiri lo hunda, lo tene: ‘Azo ti vuru ayeke nga dä?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘En, mbeni gris ayeke nga dä’. Lo hunda: ‘Tongaso, couleur ti gris ni alondo na ndo wa?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘Peut-être mbeni ye ti héritier’. Lo tene na pekoni: ‘Peut-être couleur ti poro ti tere ti molenge ti mo ayeke nga mbeni ye so aga na peko ti ye ti héritier’. Lafadz ni ayeke ti Ibn Ash Shabba.