Larangan seorang wanita dipoligami bibinya dari fihak ayah maupun ibu

Imam Ibn Majah : 1920

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا

Isinalaysay sa amin [si Abu Kuraib] na nagsabi, Isinalaysay sa amin [si 'Abdah bin Sulaiman] mula kay [Muhammad bin Ishaq] mula kay [Ya'qub bin 'Utbah] mula kay [Sulaiman bin Yasar] mula kay [Abu Sa'id Al Khudri] na nagsabi, "Narinig ko ang Sugo ng Allah (s.a.w.) na nagbawal ng dalawang uri ng kasal; ang isang lalaki ay nag-aasawa ng isang babae at nag-aasawa ng kanyang tiyahin (asawa) mula sa panig ng ama, at ang isang lalaki ay nag-aasawa ng isang babae at nag-aasawa ng kanyang tiyahin sa panig ng ina."