Shalat Rasulullah di siang hari yang tidak akan mampu di kerjakan orang lain

Imam Ibnu Majah : 1151

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَأَبِي وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا اسْتَطَعْنَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ بِمِقْدَارِهَا مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ هَا هُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مِقْدَارَهَا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ هَا هُنَا قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ قَالَ عَلِيٌّ فَتِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَاقَالَ وَكِيعٌ زَادَ فِيهِ أَبِي فَقَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ يَا أَبَا إِسْحَقَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِحَدِيثِكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ هَذَا ذَهَبًا

hi byerile [Ali bin Muhammad] u te, u hi byerile [Waki’] u te, u hi byerile [Sufyan] na [Tatana] na [Isra’il] ku suka eka [Abu Ishaq] ku suka eka [Ashim bin Dlamrah As Saluli] u te, ‘Hi vutisile [Ali] hi xikhongelo xa sunnah xa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi nkarhi wa nhlikanhi,’ Ali u hlamurile, ‘A wu nge vi kona ku kota,’ hi te, ‘A hi tivise, hi ta endla leswi hi nga swi kotaka,’ Ali u te, ‘Mukhuva wa Muprofeta, sallallaahu ‘alaihi wasallam, a ku ri leswaku loko a lava ku endla xikhongelo xa Fajr - xikhongelo xa Fajr, u xi hundzisele endzhaku leswaku loko dyambu ri huma laha, ku nga ku suka evuxeni, vukulu a byi fana na xikhongelo xa Asr loko dyambu ri huma eka tlhelo leri, ku nga ku suka evupeladyambu, kutani yena ku khongela ti- rak’ah timbirhi. Kutani a swi tlherisela endzhaku leswaku loko dyambu ri huma eka tlhelo leri, ku nga ku suka evuxeni, vukulu bya xikhongelo xa ninhlikanhi ku suka eka tlhelo leri, ku nga ku suka evupeladyambu, kutani a endla mune wa ti rak’ah ta xikhongelo xa sunnah, na mune wa ti rak’ah emahlweni ka xikhongelo xa ninhlikanhi loko dyambu ri pela, naswona a khongela ti rak’ah timbirhi endzhaku ka xikhongelo xa ninhlikanhi, kutani a endla xikhongelo xa dyambu emahlweni ka xikhongelo xa Asr, mune ti rak’ah eka yin’wana na yin’wana ti rak’ah timbirhi, leti hambanisiweke hi ku xeweta eka Tintsumi, Vaprofeta na lava va ti landzeleleke kusuka eka Mamoslem na mupfumeri’. Ashim u ri; Ali u te; 'Sweswo i khume-nhungu wa ti rak'ah ta xikhongelo xa sunnah xa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi nkarhi wa nhlikanhi naswona i vanhu vatsongo swinene lava kotaka ku swi endla'. Waki' ku vula; eka hadith leyi tatana u engeterile; Habib Bin Abu Thabit u te; O Abu Ishaq ‘O Abu Ishaq, a ndzi nga ta swi tsakela loko mosque ya wena a yi tele hi nsuku loko yi pimanisiwa na hadith leyi ya wena’.