Istihadlah darah penyakit dan bukan darah haid, haidmu datang tinggalkanlah shalat

Imam Ibnu Majah : 619

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً قَالَ لَهَا احْتَشِي كُرْسُفًا قَالَتْ لَهُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا فَصَلِّي وَصُومِي ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ أَوْ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَقَدِّمِي الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ

A tene na e [Abu Bakr bin Abu Syaibah] so, a tene na e [Yazid bin Harun] atene, a tene na e [Sharik] na mbage ti [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] so alondo na [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] so alondo na ita ti lo ti koli [I] Jahsy], so lo wara istihadlah na ngoi ti Prophète, lo gue na Rasulullah na lo tene; Lo tene: ‘Biani, mênë ayeke sigigi na mbi mingi, lo kanga ni na coton; ‘Mênë ti mbi ahon ndo ni, a yeke sua hio mingi,’ lo tene: ‘Cloche ni na mbeni bongo, na pekoni fa salango ye ti bango ngo alingbi na hingango ye ti Allah teti lango omene wala mbasambala, na pekoni a lingbi mo sukula ngu, mo sambela na mo mû jeûne teti lango bale-use na ota wala bale-use na osio. Hunzi ngoi ti sambela ti midi na gue na li ni na sambela ti Asr, na mû mbeni douche ti sala na asambela use so. Nga, hunzi sambela ti Maghrib na gue na li ni na sambela ti Isha, na mû mbeni douche ti sala na asambela use so, so ayeke ye so mbi ye mingi na popo ti aye use so’.