Imam Buchari : 2542

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ وَرْقَاءَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتْ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ

Muhammad bin Yusuf berichtete uns von Warqo', von Ibn Abi Najih, von 'Atha', von Ibn 'Abbas (radi Allahu anhuma), der sagte: Früher gehörte das Erbe den Kindern, während das Testament den Eltern oblag. Dann schaffte Allah diese Regelung ab und schuf etwas, das Ihm wohlgefälliger war. So verdoppelte Allah (subhanahu wa ta'ala) den Erbteil des Sohnes im Vergleich zu dem der Tochter, und jeder Elternteil erhielt ein Sechstel, die Ehefrau ein Achtel oder ein Viertel und der Ehemann die Hälfte oder ein Viertel.