Imam Bukhari : 2505

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُاسْتَقْبَلَ وَاللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِنِّي لَأَرَى كَتَائِبَ لَا تُوَلِّي حَتَّى تَقْتُلَ أَقْرَانَهَا فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ وَكَانَ وَاللَّهِ خَيْرَ الرَّجُلَيْنِ أَيْ عَمْرُو إِنْ قَتَلَ هَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ هَؤُلَاءِ مَنْ لِي بِأُمُورِ النَّاسِ مَنْ لِي بِنِسَائِهِمْ مَنْ لِي بِضَيْعَتِهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ فَقَالَ اذْهَبَا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَاعْرِضَا عَلَيْهِ وَقُولَا لَهُ وَاطْلُبَا إِلَيْهِ فَأَتَيَاهُ فَدَخَلَا عَلَيْهِ فَتَكَلَّمَا وَقَالَا لَهُ فَطَلَبَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُمَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِنَّا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ أَصَبْنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَدْ عَاثَتْ فِي دِمَائِهَا قَالَا فَإِنَّهُ يَعْرِضُ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا وَيَطْلُبُ إِلَيْكَ وَيَسْأَلُكَ قَالَ فَمَنْ لِي بِهَذَا قَالَا نَحْنُ لَكَ بِهِ فَمَا سَأَلَهُمَا شَيْئًا إِلَّا قَالَا نَحْنُ لَكَ بِهِ فَصَالَحَهُ فَقَالَ الْحَسَنُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ أُخْرَى وَيَقُولُ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّمَا ثَبَتَ لَنَا سَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ أَبِي بَكْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ

A erenikem [‘Apdullah bin Muhammad] a erenikem [Sufyan] seni [Abu Musa] a apasa pwe ua rongorong [Al Hasan] a apasa; ‘Ren Kot, Al Hasan a u ngeni Mu’awiyah ren eu mwichen sounfiu mi arapakan chok chochoon eu chuuk me mwirin ‘Amru a apasa; ‘Enlet ua kuna eu mwichen sounfiu esap kul nge epwe maun ngeni chon oput’. Iwe Mu’awiyah a apasa ngeni, ren Allah, i ewe mi murinno seni ekkewe ruemon aramas, wewen ‘Amru: ‘Ika repwe fiu fengen, ei emon epwe churir me ir repwe churi ei emon, iwe io epwe tumunur me io epwe tumunu punuwer kewe me io epwe tumunu ar kewe atake’. Iei mine Muawiyah a tinala ruoman mwän seni Quraish seni ewe ainangen Bani Apti Shams, Aptur Raman bin Samra me Aptur bin Amir bin Kuraiz, ra apasa. ‘Ami me ruemon oupwe feilo ren ei mwan me asor ngeni me ereni me tingor ngeni. Iwe ekkewe ruemon mwan ra churi me ra tonong me ra kapas me apasa me eisini. Iwe, Al Hasan bin ‘Ali a apasa ngeni ir me ruoman; ‘Kich chon Banu ‘Abdul Muthallib ikewe sia fen angei pisek me ren enletin ei ummah a fiufengen ren ar ninatiw chaar’. Ekkewe ruemon chon kuno ra apasa; ‘Enlet a awora ngonuk ei me ei me a kutta ew sossot me a tingor ngonuk’. A apasa; ‘Iö epwe tongeni älisiei ren ei?’ a apasa. Ekkewe ruemon chon kuno ra apasa; ‘Sia tongeni anisuk ne apasa ngeni i’. Iwe Al Hasan ese eisini ekkewe ruemon nge ir me ruemon ra apasa; ‘Kich ekkewe sipwe anisuk me a mochen fori kinamwe’. Iwe, Al Hasan a apasa; ‘Enlet ua fen rongorong Abu Bakra a apasa; 'Ua kuna Rasulullah won ewe nenien afanafan nupwen Al Hasan bin 'Ali a nom ren nupwen a nenengeni ewe mwichen aramas fan ekkoch me fan ekkoch a nenengeni i me apasa: 'Ennet, nei we at emon sayyid -emon- souemwen- me amwo Allah epwe atipeew ngeni ekkewe ruu watten mwichen chon Muslim ren poun kewe'. A apasa pwe Abu ‘Aptula Al Bukhariy; a apasa ngeniei [‘Ali bin ‘Aptula]; ‘Enlet, sia fen affata ei poraus mi longolong won met Al Hasan a rongorong seni Abu Bakrah ren kapasen ei hadith’.