Barangsiapa meminum khamer, maka tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari

Imam Nasa’i : 5573

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْعَلَاءِ وَهُوَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَلَمْ يَنْتَشِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ أَوْ عُرُوقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ انْتَشَى لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًاخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

Efter at have informeret os [Abu Bakr bin Ali] sagde han; har fortalt os [Suraij bin Yunus] sagde han; har fortalt os [Yahya bin Abdul Malik] fra [Al 'Ala] - nemlig Ibnul Musayyab - fra [Fudlail] fra [Mujahid] fra [Ibn Umar] sagde han: "Den, der drikker vin og ikke er blevet beruset, vil hans bøn ikke blive accepteret, så længe der stadig er noget i hans mave eller årer. Hvis han dør, vil han dø som en vantro. Og den, der drikker vin, indtil han er beruset, vil hans bøn ikke blive accepteret i fyrre nætter. Og hvis han dør af at drikke vin, så dør han som en vantro." Denne historie blev imidlertid bestridt af Yazid bin Abu Ziyad.