Imam Nasa'i : 5572

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّا نَدْعُوكَ لِلشَّهَادَةِ فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْسًا أَوْ تَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ قَالَ فَاسْقِينِي مِنْ هَذَا الْخَمْرِ كَأْسًا فَسَقَتْهُ كَأْسًا قَالَ زِيدُونِي فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلَّا لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا إِلَّا يُوشِكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ

Na peko ti so lo fa tënë ni na e [Suwaid] lo tene; a fa na e [Abdullah] so alondo na [Ma’mar] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Abu Bakr bin ‘Abdurrahman bin Al Harith] so alondo na [babâ ti lo] so lo tene; Mo mä [Othman? radliallahu ‘anhu] atene, ‘Kpe nyongo vin ngbanga ti so a yeke lingu ti asiokpari kue. Kozoni na mo, mbeni koli ayeke daa, lo yeke voro Nzapa ngangu si mbeni wali-ndumba aye lo mingi. Na pekoni, wali ni atokua ngbâa ti lo ti wali ti tene: ‘Biani, mbi iri mo ti fa tënë’. Tongaso, koli ni na ngbâa ti wali ni ague, na ngoi so lo wani lo leke tere ti lo tongaso si tongana koli ni alï, lo kanga yanga ti da ni na clé sân ti tene mbeni zo nde ahon lo. Tongaso, koli ni atingbi na mbeni pendere wali so na tele ti lo ayeke na mbeni kete molenge nga na mbeni bozo ti khamer. Wali ni atene na lo: ‘Na iri ti Allah, mbi iri mo ti sara tënë ti témoin pëpe, me mbi iri mo ti bungbi na mbi, wala ti nyon mbeni kopo ti vin, wala ti fâ kete molenge so!’ koli ni atene: ‘Mû gi na mbi mbeni kopo ti khamer’. Tongaso, wali ni amû na lo mbeni kopo ti vin. Koli ni atene na lo: ‘Mo zia ni na mbi’. Koli ni angbâ ti nyon sämba juska lo sara lango-sioni na wali ni na lo fâ mbeni âme - mbeni kete molenge -. Tongaso, duti yongoro na nyongo vin, ngbanga ti so - na lege ti Allah - mabe na salango ye ti nyongo vin ayeke ga oko pepe gi tongana mbeni oko ti ala asigigi na mbeni oko’. Na peko ti so lo fa tënë ni na e [Suwaid] lo tene; a fa na e [Abdolla] - so ti tene Ibnul Mubarak - so alondo na [Yunus] so alondo na [Az Zuhri] so lo tene; ti tene na mbi [Abu Bakr bin ‘Abdurrahman bin Al Harith] so [babâ ti lo] atene; Mbi mä [Othman] atene, ‘Kpe nyongo vin ngbanga ti so a yeke lingu ti asiokpari kue. Mbeni lâ, mbeni koli ayeke dä so azia fini ti zo ti voro Nzapa....na pekoni lo sara tënë ni tongana ti so a fa na yâ ti hadith ni. Lo tene: ‘Ala kpe nyongo vin, ngbanga ti so - na iri ti Allah - mabe na ngobo ti nyongo vin ayeke ga oko pepe gi tongana mbeni oko ti ala asigigi na mbeni oko’.