Hakim makan barang yang dihadiahkan maka ia telah makan kemurkaan, dan jika menerima suap maka itu akan menariknya kepada kakufuran

Imam Nasa'i : 5571

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ

Twamenyeshejwe ko [Qutaibah] na [Ali bin Hujr] bombi bavuze; yatubwiye [Khalaf] - ari we Ibn Khalifah - bivuye kuri [Mansur bin Zadzan] bivuye kuri [Al Hakam bin Utaibah] bivuye kuri [Abu Wail] bivuye kuri [Masruq] yavuze ati: 'Niba umucamanza ariye ikintu gitanzwe aba yariye uburakari, kandi niba yemera ruswa izamukururira ku buryarya'. [Masruq] yaravuze ati: 'Unywa khamr aba yanze kwemera, kandi kutizera kwe ni uko isengesho rye ritakirwa'.