Hakim makan barang yang dihadiahkan maka ia telah makan kemurkaan, dan jika menerima suap maka itu akan menariknya kepada kakufuran

Imam Nasa'i : 5571

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ

हमनी के बतावल गइल बा कि [कुतैबाह] आ [अली बिन हुजर] दुनु कहले रहले; हमनी के [खलाफ] - यानी इब्न खलीफा - से [मंसूर बिन ज़ादजान] से [अल हकम बिन उताइबाह] से [अबू वाईल] से [मसरुक] से उ कहले कि, 'अगर कवनो जज कुछ दिहल गईल बा त उ क्रोध खा गईल बा, अवुरी जदी उ घूस लेता त उ ओकरा के कठोरता के ओर आकर्षित करी'। [मसरुक] के कहनाम बा कि, 'जे खमर पीयेला त उ काफिर हो गईल बा, अवुरी ओकर कुफर इ बा कि ओकर नमाज के सेवा स्वीकार नईखे होखत'।