Membaca: 'ALLAAHUMMA ANTA RABBII, LA ILAHA ILLA ANTA … - barangsiapa membaca ketika waktu pagi dan sore lalu ia meninggal pada hari itu atau pada malamnya, maka ia akan masuk surga
Imam Nasa'i : 5427أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ سَيِّدَ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي وَأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَخَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ
Guri [Amru bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yazid] - hain zuzen ere, Ibn Zurai' - esan zuen; esan digu [Husain Al Mu'allim]-ek [Abdullah bin Buraidah]-engandik [Busyair bin Ka'b]-engandik [Syaddad bin Aus]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Egia esan, istighfar onena da; Morroi batek esaten badu: 'ALLAHUMMA ANTA RABBI LAA ILAAHA ILLA ANTA KHALAQTANI WA ANA 'ABDUKA WA ANA 'ALA 'AHDIKA WA WA'DIKA MASTATHA'TU A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA SHANA'TU ABUU`U LAKA BIDZANBI WA ABUU`U LAKA BINI'MATIKA 'ALAYYA FAGHFIRLI FA INNAHU LAA YAGHFIRU ADZ DZUNUUBA ILLA ANTA - O Ala, zu zara nire Jainkoa, ez dago Zu izan ezik gurtua izateko eskubidea duen beste jainkorik. Zuk sortu nauzu eta Zure morroi naiz. Zure ituna eta Zure promesak betetzen ditut nire gaitasunen arabera. Zuregan bilatzen dut babesa nire ekintzen gaiztoetatik, nire bekatuak aitortzen dizkizut eta Zure bedeinkazioak aitortzen ditut nirekin, beraz, barka iezadazu. Inork ezin baititu bekatuak barkatu Zu izan ezik-'. Egunsentian fede osoz esaten badu eta gero hiltzen bada, orduan zerura joango da. Eta arratsaldean fede osoz irakurtzen badu eta gero hiltzen bada, orduan zerura joango da'. Hala ere, Al Walid bin Tsa'labah-k hadith honen historia zalantzan jartzen du.