An-nisaa'(4) 65. Tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan

Imam Nasa'i : 5312

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِأَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلَاهُمَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ فِيهِ السَّعَةُ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْفَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِقَالَ الزُّبَيْرُ لَا أَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقِصَّةِ

Nachdem Yunus bin Abdul A'la und Al Harith bin Miskin von Ibn Wahb berichtet hatten, sagte er: „Er hat mir [Yunus bin Yazid] und Al Laits bin Sa'd von Ibn Shihab berichtet, dass Urwah Ibn Az Zubair ihm erzählte, dass Abdullah bin Az Zubair ihm erzählte, dass Az Zubair bin Awwam einst einen Streit mit einem Ansar-Mann hatte, der an der Schlacht von Badr mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) teilgenommen hatte. Es ging um die gemeinsame Harrah-Quelle, die sie zur Bewässerung ihrer Dattelpalmenhaine nutzten. Der Ansar-Mann sagte: ‚Lass das Wasser fließen.‘ Doch Az Zubair weigerte sich. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu Az Zubair: ‚O Zubair, bewässere deinen Garten. Danach gib das Wasser deinem Nachbarn.‘“ Die Ansar wurden zornig und fragten: „O Gesandter Allahs, liegt es daran, dass er der Sohn deines Onkels ist?“ Daraufhin rötete sich das Gesicht des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und er sprach: „O Zubair, bewässere deinen Garten. Danach lass das Wasser zurück, bis es wieder in den Boden sickert.“ So gewährte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Zubair seine Rechte. Schon zuvor hatte er Zubair signalisiert, sowohl ihm als auch dem Ansar-Mann gegenüber nachgiebig zu sein. Als der Ansar-Mann mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zornig war, erfüllte er in seiner Entscheidung lediglich Zubairs Recht. Az Zubair sagte: „Ich habe keine andere Meinung, als dass dieser Vers nur in Bezug auf diesen Fall herabgesandt wurde: ‚So glauben sie (im Wesentlichen) nicht, bis sie dich zum Richter in der Angelegenheit machen, über die sie streiten.‘“ (Sure An-Nisa‘ 65)