Sungguh sapu tangan sa'ad bin 'ubadah di surga lebih baik dari ini (sutera)

Imam Nasa'i : 5207

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ إِنَّ سَعْدًا كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُ ثُمَّ بَكَى فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى أُكَيْدِرٍ صَاحِبِ دُومَةَ بَعْثًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَقَعَدَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ وَنَزَلَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ

Iwe, a apasa pwe üa apasa ngenikem seni [Khalid] —ina Ibnul Harith. a erenikich [Muhammad bin Amru] seni [Waqid bin Amru bin Sa’d bin Mu’adz] a apasa, ‘Nupwen [Anas bin Malik] a feito Medina, ua tonong pwe upwe churi i me kapong ngeni. Iwe, Anas a eisini, ‘Iö en?’ a apasa. Iwe, üa pölüeni, ‘Ngang Waqid ewe mwän Amru ewe mwän Sa’d ewe mwän itan Mu’adz. Anas a apasa, ‘Enlet, Sa’d ewe aramas mi tekia me watte’. Iwe, a kechü o kechiu a kon watte, mürin ena a apasasefäli, ‘Ewe chon künö seni Kot fän eu a tinala eman chon künö ngeni Ukaidar, ewe chon nemeni Dumah. Iwe, Ukaidar a tinala ren Rasulullah eu mangaku mi för seni kolt. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam iwe a ufouf me a feita won ewe nenien afanafan, a mwot nge ese apasa och kapas. Mwirin ena a feitiw tori aramas -ra sotun- atapa ewe mangaku ren pour. Mwirin a apasa: ‘Ka meefi mairu ren ei uf? Ennetin, an Sa’d we rong non nang a murino nap seni met ka kuna’.