Imam Nasa'i : 4746

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ أَسْبَاطَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيْتًا وَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلَّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِي الصَّبِيِّ غُرَّةً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالْأُخْرَى أُمَّ غَطِيفٍ

Ti tene na e [Ahmad bin Outhman bin Hakim] ti tene na e [‘Amru] so alondo na [Asbath] so alondo na [Simak] so alondo na [Ikrimah] so alondo na [Ibn Abbas], lo tene; Awali use ayeke dä so ayeke avoizin, mbeni papa alondo na popo ti ala, na pekoni mbeni oko ti ala apika mbeni tênë na ndo ti mba ti lo, na asara si molenge ti lo azia ngo, so kuä ti li ti lo akono awe, na wali ni akui, na pekoni a mû yanga na ‘ashabah ti futa diyat, oncle ti lo atene; ‘Biani, lo zi ngo ti mbeni molenge so kuä ti li ti lo akono awe, O Watokua ti Allah’. Na pekoni, babâ ti wali so afâ zo ni atene; ‘Lo tene mvene, biani na iri ti Allah, molenge ni atoto pepe, lo te ye pepe na lo nyon ngu pepe. Tongaso, mbeni ye tongaso ayeke mbeni ye so a annulé ni’. Prophète ni atene: ‘So ayeke mbeni poème tongana poème ti azo ti Jahiliyah nga na ti chamanisme ti ala? Biani, amende teti mbeni bébé ayeke mbeni ngbâa,’ Ibn Abbas atene; ‘Iri ti mbeni oko ti ala ayeke Campurkah na mbeni ayeke Ummi Ghathif’.