Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman
Imam Nasa'i : 3952أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُأَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ النَّفْسُ بِالنَّفْسِوَقَّفَهُ زُهَيْرٌ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا عَمَّارُ أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ إِلَّا ثَلَاثَةٌ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
['Amr bin Ali]-k jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yahya], esan zuen; esan digu [Sufyan], esan zuen; esan digu [Abu Ishaq]-engandik ['Amr bin Ghalib]-ek, esan zuen; [Aishak] esan zuen; Ez al dakizue Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez da halal musulman baten odola, ezkontzaren ondoren adulterioa egiten duen edo Islamera bihurtu ondoren sinesten ez duen eta arima hiltzen duen gizona izan ezik'. Hadith hau Zuhairrek berretsi zuen. [Hilal bin Al 'Ala`]-k jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Husain]-ek esan zuen; esan digu [Zuhair], esan zuen; esan digu [Abu Ishaq]-engandik ['Amr bin Ghalib]-ek, esan zuen; [Aishak] esan zuen; Oi Ammar, ez al dakizu ez dela zilegi inoren odola isurtzea hiru arrazoirengatik izan ezik: pertsona bat hiltzea edo ezkontzaren ondoren adulterioa egiten duen norbait... eta haditha aipatu zuen.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 411, 423, 438, 478, 3438, 3859, 4024, 4197, 12326, 23169, 24301, 24518, 24611
Imam Bukhari : 6370
Imam Muslim : 3175, 3176
Imam Abu Dawud : 3788, 3789, 3903
Imam Tirmidzi : 1322, 2084
Imam Nasa'i : 3951, 3952, 3953, 3980, 3989, 3990, 4642
Imam Ibnu Majah : 2524, 2525
Imam Darimi : 2195, 2196, 2339