Imam Nasa'i : 3875

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَلَا بَأْسَ بِإِجَارَةِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ إِذَا دَفَعَ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا فَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا كَتَبَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ طَوْعًا مِنْهُ فِي صِحَّةٍ مِنْهُ وَجَوَازِ أَمْرِهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ أَنَّكَ دَفَعْتَ إِلَيَّ مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا مِنْ سَنَةِ كَذَا عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ وُضْحًا جِيَادًا وَزْنَ سَبْعَةٍ قِرَاضًا عَلَى تَقْوَى اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ عَلَى أَنْ أَشْتَرِيَ بِهَا مَا شِئْتُ مِنْهَا كُلَّ مَا أَرَى أَنْ أَشْتَرِيَهُ وَأَنْ أُصَرِّفَهَا وَمَا شِئْتُ مِنْهَا فِيمَا أَرَى أَنْ أُصَرِّفَهَا فِيهِ مِنْ صُنُوفِ التِّجَارَاتِ وَأَخْرُجَ بِمَا شِئْتُ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ وَأَبِيعَ مَا أَرَى أَنْ أَبِيعَهُ مِمَّا أَشْتَرِيهِ بِنَقْدٍ رَأَيْتُ أَمْ بِنَسِيئَةٍ وَبِعَيْنٍ رَأَيْتُ أَمْ بِعَرْضٍ عَلَى أَنْ أَعْمَلَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ كُلِّهِ بِرَأْيِي وَأُوَكِّلَ فِي ذَلِكَ مَنْ رَأَيْتُ وَكُلُّ مَا رَزَقَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ مِنْ فَضْلٍ وَرِبْحٍ بَعْدَ رَأْسِ الْمَالِ الَّذِي دَفَعْتَهُ الْمَذْكُورِ إِلَيَّ الْمُسَمَّى مَبْلَغُهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ لَكَ مِنْهُ النِّصْفُ بِحَظِّ رَأْسِ مَالِكَ وَلِي فِيهِ النِّصْفُ تَامًّا بِعَمَلِي فِيهِ وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ وَضِيعَةٍ فَعَلَى رَأْسِ الْمَالِ فَقَبَضْتُ مِنْكَ هَذِهِ الْعَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ الْوُضْحَ الْجِيَادَ مُسْتَهَلَّ شَهْرِ كَذَا فِي سَنَةِ كَذَا وَصَارَتْ لَكَ فِي يَدِي قِرَاضًا عَلَى الشُّرُوطِ الْمُشْتَرَطَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ أَقَرَّ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطْلِقَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ وَيَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ كَتَبَ وَقَدْ نَهَيْتَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ وَأَبِيعَ بِالنَّسِيئَةِ

Mae wedi dweud wrthym fod ['Ali bin Hujr] wedi dweud wrthym [Sharik] gan [Thariq] gan [Sa'id bin Al Musayyab], dywedodd; 'Does dim byd o'i le â rhentu tir gwag am gyflogau mewn aur neu arian'. Dywedodd hefyd; 'Os yw rhywun yn talu eiddo i berson arall gyda qirod - gan roi cyfalaf i fasnach trwy gael cyfran o'r elw - ac mae am ei ysgrifennu mewn llythyr yna mae'n ysgrifennu; Dyma lythyr a ysgrifennwyd gan rywun felly a rhywun felly gyda'i ganiatâd mewn iechyd da a'i drwydded i Fulan bin rhywun felly a rhywun felly, eich bod wedi'i drosglwyddo i mi ar ddechrau mis y flwyddyn hon, cyfanswm o ddeng mil o dirhams yn glir ac yn dda gyda phwysau o saith qiradh ar sail ymroddiad i Allah naill ai yn gyfrinachol neu'n agored, ac wedi cyflawni'r mandad fy mod yn prynu ag ef yn ôl fy ewyllys beth bynnag yr wyf am ei brynu, a byddaf yn ei drefnu os byddaf yn ei ystyried yn angenrheidiol i'w drefnu o wahanol fathau o fasnach, a byddaf yn gwario'r hyn yr wyf am ei brynu lle bynnag yr wyf am ei wneud ac yn gwerthu'r hyn yr wyf am ei werthu o'r nwyddau yr wyf wedi'u prynu, naill ai mewn arian parod neu ar gredyd, naill ai gydag arian neu gyda nwyddau ar y sail fy mod yn gwneud popeth yn ôl fy marn i, a byddaf yn ei gynrychioli i'r person sy'n dymuno, a beth bynnag y mae Allah wedi'i ddarparu ar ei gyfer yn yr achos hwnnw yw ar ffurf gormodedd ac elw y tu allan i'r cyfalaf yr ydych wedi'i drosglwyddo i mi yn y swm a nodir yn y llythyr hwn, yna bydd yn cael ei rannu rhyngof fi a chi yn ddwy ran, i chi hanner yn unol â hynny. gyda'ch cyfran chi o gyfalaf, ac i mi hanner yn ôl fy ngwaith yn llawn, os oes unrhyw beth ar goll yna cyfrifoldeb y cyfalaf ydyw. Cefais ddeng mil o dirhams yn glir ac yn gywir ar ddechrau'r mis hwn yn y flwyddyn hon, a daeth yn qiradh i chi sydd yn fy meddiant gyda'r amodau a nodir yn y llythyr hwn. Wedi datgan felly a felly. Os yw am ei ryddhau i brynu a gwerthu ar gredyd, yna mae'n ysgrifennu; ac rydych chi wedi fy ngwahardd i'w brynu a'i werthu ar gredyd.