Imam Nasa'i : 3628

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَالَ اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ فَقَالُوا قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُومُوا فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَعِينُ بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَوْ الْمُسْلِمِينَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا صَلَّوْا الظُّهْرَ قَامُوا فَقَالُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلَا وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلَا وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلَا فَقَامَتْ بَنُو سُلَيْمٍ فَقَالُوا كَذَبْتَ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ فَلَهُ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَرَكِبَ النَّاسُ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئَنَا فَأَلْجَئُوهُ إِلَى شَجَرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لَكُمْ شَجَرَ تِهَامَةَ نَعَمًا قَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لَمْ تَلْقَوْنِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذُوبًا ثُمَّ أَتَى بَعِيرًا فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ هَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ الْفَيْءِ شَيْءٌ وَلَا هَذِهِ إِلَّا خُمُسٌ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِكُبَّةٍ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتُ هَذِهِ لِأُصْلِحَ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي فَقَالَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ فَقَالَ أَوَبَلَغَتْ هَذِهِ فَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا فَنَبَذَهَا وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

A fen repotei ngenikich [‘Amru bin Yazid] a apasa; a fen erenikich [Ibn Abu ‘Adi] a apasa; a erenikich [Hammad bin Salamah] seni [Muhammad bin Ishaq] seni [‘Amru bin Syu’aib] seni [seman we] seni [seman we chinnap] a apasa, ‘Am aua nom fan eu ren ewe chon kuno seni Allah, mwitir chok emon chon kuno seni Hawazin a feito ren. Iwe, ra apasa, ‘O Muhammad, enletin am eu famini, a wor am feiengau ese monomon senikemi, ina minne, kopwe ngenikem och mettoch, amwo Allah epwe ngonuk’. Mwirin a apasa: ‘Kopwe filata lefilen pisek, are noum kewe fefin me noum kewe’. Iwe ra apasa, ‘Ka ngenikem ew kefil nefinen mwirimwirin me pisek, nge am aua finata punuem me noum kewe’. Iwe, ewe Rasulullah a apasa, “Nge met a nom rei me lom, a nom ren Bani Abdul Muttalib, ina om, ika ua iotek lekuniol, iwe, upwe uta o apasa, ‘Enlet, sia tingor ngeni ewe chon kuno an Allah alillis ngeni ekkewe chon luku me chon Muslim usun ach kewe fefin me semirit’. Iwe, lupwen ra iotek lekuniol, ra ütä o apasa ei, mürin Rasulullah a apasa: ‘Nge met a nom rei me nom me nöün nöün Abdul Muttalib kewe, ina om’. Iwe, ewe Muhajirin a apasa, ‘Nge met a fen nom rech me lom, a nom ren ewe chon kuno seni Kot. Iwe, ewe Ansar a apasa, ‘Me met a nom rech me lom, a nom ren ewe chon kuno seni Kot’. Iwe, Al Aqra` bin Habis a apasa, ‘Nge ngang me ekewe chon Bani Tamim esap ina usun. Uyaina bin Hishn a apasa, ‘Nge ngang me ekewe chon Fasara esap ina usun’. Iwe, a apasa, ‘Lon ei fansoun, ngang me Bani Sulaym sisap ina usun’. Iwe ewe Bani Sulaim a uta a apasa, ‘Oua chofona! Met a fen nom rech me lom iwe a nom ren ewe Soufos. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘O aramas, oupwe aliwini ngeniir nöür fefin me nöür kewe, pwe iö a amwöchü ei pisek aüchea epwe angei wonu kamel, seni ewe aeuin fansoun Allah Azza wa jalla a ngeni ei pisek aüchea. Iwe a tota won wan we taraku iwe ekkewe aramas ra tota won war kewe taraku, ra apasa ‘Kopwe ngeni kem ewe pisek fai’. Iwe, ra uwei ngeni efoch irä o lupwen an we üf a turutiu, a apasa: ‘O aramas, oupwe ngeniei ai we üf, ren Allah, ika oupwe angei eu feiöch mi watte usun chök Mecca, iwe, üpwe angei ngenikemi, iwe, ousap küna pwe ngang eman chon turunufas are chon niuokus are chon chofona’. Iwe, a feito ren eman kamel o angei efoch föün äsefich seni ünüman we lefilen pöün kewe ruu me apasa: ‘Enlet, ese wor och pisek aüchea fän itei ika ei föün äsefich, tiwenon chök eu le limu, nge eu le limu epwe liwin ngonuk’. Iwe, emon mwan a uta ren efoch poun me a apasa, ‘O chon kuno seni Allah, ua angei ei pwe upwe tongeni awenechara ewe barda’ah - ewe saram won nei kewe kamel’. A apasa: ‘Met a nom rei me nom me a nom ren noun Abdul Muthtalib kewe, a nom reom’. A apasa, ‘A fen apasa ei, use chiwen mochen’, iwe a aturanong. A apasa: ‘Ämi aramas, oupwe liwiniti, inaamwo ika epwe efoch niit me efoch föün äsefich. Ennetin, ghulul - pisekin ghanimah mi solani me mwen an epwe kinikin - epwe ew ngaw me ew turunufas ngeni ewe chon fori non ewe ranin kapung’.