Peristiwa li'an al-'ajlani: ketentuan hukum sumpah suami istri, status nasab anak li'an, dan batasan hukum rajam tanpa bukti

Imam Nasa'i : 3419

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُسُئِلْتُ عَنْ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَقُمْتُ مِنْ مَقَامِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ نَعَمْ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ مِنَّا يَرَى عَلَى امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً إِنْ تَكَلَّمَ فَأَمْرٌ عَظِيمٌ وَقَالَ عَمْرٌو أَتَى أَمْرًا عَظِيمًا وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الْأَمْرَ الَّذِي سَأَلْتُكَ ابْتُلِيتُ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ حَتَّى بَلَغَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا

A fa na e [‘Amru bin Ali] na [Mohammed bin Al Mutsanna] so ala tene; ti tene na e [Yahya bin Sa’id] lo tene; ti tene na e [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] lo tene; Mo mä [Sa’id bin Jubair] atene, ‘A hunda mbi na ndo ti azo use so asara li’an -deba-tene- na popo ti ala na ngoi ti komandema ti Ibn Az Zubair, ala kangbi popo ti ala? Tongaso, mo hinga ye so mo yeke tene ande pëpe. Na pekoni, mbi londo na ndo ti mbi ti gue na mbage ti da ti [Ibn Omar] na mbi tene: ‘O Abu Abdurrahman, azo use so ayeke sara li’an akangbi popo ti ala? Lo kiri tënë, lo tene: ‘En, subhanallah. Ti tâ tënë ni, kozo zo so ahunda tënë na ndo ti tënë so ayeke Fulan bin Fulan. Lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, mo pensé nyen... -’Amru atene pëpe; ye so mo pensé - mbeni koli na popo ti e abâ mbeni sioni ye na wali ti lo, tongana lo sara tënë na pekoni a yeke mbeni kota ye, - na ngoi so ‘Amru atene; lo sara kota ye, na tongana lo ngbâ kpô na pekoni lo ngbâ kpô na yâ ti dutingo so’. Na pekoni, lo kiri tënë pëpe. Na pekoni, zo ni aga na mbage ti lo, lo tene: ‘Biani, tënë so mbi hunda mo na ndo ni so a tara ni na ndo ti mbi awe - so asara si mbi bâ pasi -. Na pekoni, Allah 'azza wajalla a fa aversê so na yâ ti Surah An Nuur: '-Na azo so a bi tënë na li ti awali ti ala ti -salango ye ti pitan-, juska na tënë ti Allah -na oku -deba- so ngonzo ti Allah ayeke tï na ndo ti lo -wali ni-, tongana lo -koli ni- ayeke na popo ti azo so ayeke tene -Q tâ tënë. Mbeni lango: 6-9-. Tongaso, lo to nda ni na akoli, lo mû wango na lo, lo dabe ti lo nga lo fa na lo so punition so ayeke na yâ ti dunia so ayeke ngangu pëpe ahon punition so ayeke na yâ ti gigi ti kekereke. Na pekoni, zo ni atene: ‘Na iri ti Lo so atokua mo na tâ tënë, mbi yeke tene mvene pëpe’. Na pekoni, na wali ni, lo mû wango na lo nga lo dabe ti lo. Na pekoni, wali ni atene: ‘Na iri ti Lo so atokua mo na tâ tënë, biani lo tene mvene’. Na pekoni, lo komanse na akoli -ti deba yanga-. Tongaso, koli ni adeba yanga ti lo fani osio na iri ti Allah, so lo yeke duti ande na popo ti azo so ayeke tene tâ tënë, na oku ni, so deba ti Allah ayeke tï na ndo ti lo tongana lo yeke na popo ti azo so ayeke tene mvene. Na pekoni na wali ni, lo deba yanga ti lo fani osio na iri ti Allah, so koli ti lo ayeke duti ande na popo ti azo so ayeke tene mvene, na oku ni, ngonzo ti Allah ayeke tï na ndo ti lo tongana koli ti lo ayeke na popo ti azo so ayeke tene tâ tënë. Na pekoni, lo kangbi popo ti ala use.’