Imam Nasa'i : 3415
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِرَارًا فَقَالَ لَهُ هِلَالٌ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنْ الْجَلْدِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ اللِّعَانِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَدَعَا هِلَالًا فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ دُعِيَتْ الْمَرْأَةُ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَوْ الْخَامِسَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِّفُوهَا فَإِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَتَلَكَّأَتْ حَتَّى مَا شَكَكْنَا أَنَّهَا سَتَعْتَرِفُ ثُمَّ قَالَتْ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَمَضَتْ عَلَى الْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا سَبَقَ فِيهَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌقَالَ الشَّيْخُ وَالْقَضِئُ طَوِيلُ شَعْرِ الْعَيْنَيْنِ لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنِ وَلَا جَاحِظِهِمَا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
Wedi ein hysbysu ['Imran bin Yazid] Dywedodd; wedi dweud wrthym [Makhlad bin Husain Al Azdi] dywedodd; wedi dweud wrthym [Hisyam bin Hassan] gan [Muhammad bin Sirin] gan [Anas bin Malik] dywedodd, 'Y digwyddiad li'an cyntaf yn Islam oedd pan gyhuddodd Hilal bin Umayyah Syarik bin As Sahma` o odinebu gyda'i wraig. Yna daeth at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a'i hysbysu am hyn. Yna dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wrtho: 'Dewch â phedwar tyst, fel arall bydd y gosb ar eich cefn'. Ailadroddodd y geiriau hynny iddo. Yna dywedodd Hilal wrtho, 'Wrth Allah! O Negesydd Allah, yn wir mae Allah 'azza wajalla yn gwybod fy mod i'n iawn, a bydd Allah yn bendant yn anfon rhywbeth i lawr atoch a fydd yn rhyddhau fy nghefn o'r chwip'. Yna pan oeddent mewn cyflwr o'r fath, daeth yr adnod Li'an i lawr yn sydyn: '-A'r rhai sy'n cyhuddo eu gwragedd o -odinebu-....-' -Qs. An Nuur: 6-. Yna galwodd ar Hilal, yna tyngodd bedwar llw yn enw Allah ei fod yn un o'r bobl wirion, a'r pumed y byddai melltith Allah yn ei daro pe bai'n un o'r rhai sy'n dweud celwydd. Yna galwyd y fenyw a thyngodd bedwar llw yn enw Allah fod ei gŵr yn un o'r rhai sy'n dweud celwydd. Yna ar ôl y pedwerydd neu'r pumed, dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Safwch, yn wir mae'r llw wedi dod yn wir'. Yna oedodd, nes nad oedd gennym unrhyw amheuaeth y byddai'n cyffesu. Yna dywedodd y fenyw, 'Ni fyddaf yn gwarthruddio fy mhobl drwy'r dydd'. Yna parhaodd i dyngu, yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Edrychwch arni, os yw hi'n rhoi genedigaeth i blentyn sy'n wyn, â gwallt syth a llygaid wedi'u difrodi, yna mae'n perthyn i Hilal bin Umayyah. Ac os yw hi'n rhoi genedigaeth i blentyn â chroen brown, gwallt cyrliog, a'r ddau lo bach, yna mae'n perthyn i Syarik bin As Sahma`'. Yna rhoddodd y fenyw enedigaeth i blentyn a oedd â chroen brown, gwallt cyrliog, a'r ddau lo bach. Yna dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): 'Oni bai bod darpariaeth wedi'i phasio ynghylch â hi o Lyfr Allah, byddwn wedi cael perthynas â'r fenyw honno'. Dywedodd y Shaikh, 'Mae Qadli` yn golygu bod gwallt y ddau lygad yn hir, ac nid yw'r llygaid ar agor, ac nid ydynt yn disgleirio. Waallahu A'lam'.