Imam Nasa'i : 3415

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِرَارًا فَقَالَ لَهُ هِلَالٌ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنْ الْجَلْدِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ اللِّعَانِ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَدَعَا هِلَالًا فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ دُعِيَتْ الْمَرْأَةُ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَوْ الْخَامِسَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقِّفُوهَا فَإِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَتَلَكَّأَتْ حَتَّى مَا شَكَكْنَا أَنَّهَا سَتَعْتَرِفُ ثُمَّ قَالَتْ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَمَضَتْ عَلَى الْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا سَبَقَ فِيهَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌقَالَ الشَّيْخُ وَالْقَضِئُ طَوِيلُ شَعْرِ الْعَيْنَيْنِ لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنِ وَلَا جَاحِظِهِمَا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ

Imran bin Yazid berichtete uns: Makhlad bin Husain Al Azdi sagte: Hisyam bin Hassan berichtete uns von Muhammad bin Sirin, Anas bin Malik sagte: „Der erste Li'an-Vorfall im Islam ereignete sich, als Hilal bin Umayya Syarik bin As-Sahma des Ehebruchs mit seiner Frau beschuldigte. Er ging zum Propheten (Friede sei mit ihm) und berichtete dies. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: „Bring vier Zeugen, sonst wird die Strafe auf dir lasten.“ Hilal wiederholte diese Worte. Daraufhin sagte er: „Bei Allah!“ O Gesandter Allahs, wahrlich, Allah (erhaben ist Allah) weiß, dass ich im Recht bin, und Allah wird dir gewiss etwas herabsenden, das meinen Rücken von der Peitsche befreit.“ Als sie sich in diesem Zustand befanden, erging plötzlich der Vers des Li'an: „(Und diejenigen, die ihre Frauen (des Ehebruchs) beschuldigen...)“ (Sure An-Nuur: 6). Dann rief er Hilal, und dieser schwor viermal bei Allah, dass er zu den Rechtschaffenen gehöre, und ein fünftes Mal, dass Allahs Fluch ihn treffen würde, wenn er zu denen gehörte, die lügen. Dann wurde die Frau gerufen und schwor viermal bei Allah, dass ihr Mann zu denen gehörte, die lügen. Nach dem vierten oder fünften Mal sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Dann schwor er weiter, dann sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) …“ 'Alaihi wa sallam sagte: „Sieh sie dir an. Wenn sie ein Kind gebiert, das weiß ist, glattes Haar und geschädigte Augen hat, dann gehört es Hilal bin Umayyah. Und wenn sie ein Kind mit brauner Haut, lockigem Haar und kleinen Waden gebiert, dann gehört es Syarik bin As Sahma'.“ Dann gebar die Frau ein Kind mit brauner Haut, lockigem Haar und kleinen Waden. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Wenn es keine Vorschrift über sie im Buch Allahs gegeben hätte, hätte ich mit dieser Frau Beziehungen gehabt.“ Der Scheich sagte: „Qadli' bedeutet, dass die Haare über beiden Augen lang sind, die Augen geschlossen sind und nicht blicken. Waallahu A'lam.“