Janda lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan gadis dimintai persetujuannya - diamnya adalah tanda setuju

Imam Nasa'i : 3208

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا

Mwirin an a esile ngenikem [Qutaibah], a apasa; a fen aporausa ngenikich [Malik] seni [Abdullah bin Al Fadhl] seni [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] seni [Ibn Abbas] pwe ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a apasa: ‘Emon fefin mi ma puluwan a wor an kewe pwuung ngeni pwisin i lap seni an epwe tipeeu ngeni noun we chon tumunu, me an epwe tipeeu ngeni noun we chon tumunu i, me tipeew ina ewe sile’.