Nabi membantah anggapan terhapusnya pahala Amir bin Al-Akwa' yang gugur oleh pedangnya sendiri, dan menegaskan ia memperoleh dua pahala

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَرْتَجِزَ بِكَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَاوَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَافَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتَ فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَاوَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَاوَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَافَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ هَذَا قُلْتُ أَخِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًاقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنًا لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ قُلْتُ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ

Тхоьга [Ӏамр бин Савваде] хаам а бина, цо элира; тхуна [Ибн ВахӀба] хаам бина, цо аьлла; соьга [Юнуса] [Ибн ШихӀабера] хаам бина хилла, цо элира; соьга [Ӏабдур-Рохьмане] а, КаӀб бин Маликан кӀанте [ӀабдуллахӀа] а хаам бина, [Салама бин Ал-Акваъ] аьлла; Хайбар тӀом болуш сан вашас луьра тӀом бина РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васалламца, цул тӀаьхьа цуьнан шаьлта цунна тӀе а йирзина, вийна иза. ТӀаккха РасулуллахӀан асхьабаша дийцаре дира и гӀуллакх, латкъамаш бира цунах; Хиих.....цхьа стаг вара шен тапча бахьанехь велла. Саламата элира; тӀаккха РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам Хайбар дӀавахна, тӀаккха ас элира; ХӀай АллахӀан Элча, хьайца байташ еша пурба дуй ахь суна? ТӀаккха РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам пурба делира иза. ТӀаккха Ӏумар бин Аль-Хатхьаба – Дела реза хуьлда цунна – элира; хьайна дийца дезарг декъа. Цундела ас стихотворени лекхира; ВаллахӀи, АллахӀ вацахь, вайна нисдар хир дац, шадакъат лур дац, ламаз а дийр дац. ТӀаккха Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам элира: «Бакъ боху ахь». Цундела тхоьга синтем боссабе Ахь, тхан когаш чӀагӀбе Ахь тхо мостагӀчунна дуьхьалкхетча, ткъа мушрикаша тхуна тӀехбевлла». Ас сайн стихотворени чекхъяьккхича, РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам элира: «Хьан аьлла хӀара?». Ас боху; сан ваша. Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам аьлла: «АллахӀа къинхетам бойла цунах». ТӀаккха ас элира; ХӀай АллахӀан Элча, ВаллахӀи, нах ламаз эца ца лууш бу, цара олу; он умер от своего оружия. Цундела Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи ва саллам аьлла: «Иза велира серьезно а, муджахӀид санна а». Ибн ШихӀаб аьлла; тӀаккха ас хаьттира Ибн Саламат бин Аль АкваӀе, тӀаккха цо дийцира соьга шен дас аьлларг, цо бен ца элира; Ас нах ламаз дан ца лууш бара аьлча, Делан Элчано (Делера къинхетам а, маршалла а хуьлда цунна) элира: «Хьаьшпаш буьтуш бу уьш, иза велира серьезно а, муджахӀид санна а, цундела цунна шозза ял хир ю». Ткъа цо шина пӀелгаца куьг хьажийра.