Janganlah kalian membanding-bandingkan di antara sesama nabi-nabi Allah

Imam Bukhari : 2235

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ جَاءَ يَهُودِيٌّ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ فَقَالَ مَنْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ ادْعُوهُ فَقَالَ أَضَرَبْتَهُ قَالَ سَمِعْتُهُ بِالسُّوقِ يَحْلِفُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قُلْتُ أَيْ خَبِيثُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ ضَرَبْتُ وَجْهَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ أَمْ حُوسِبَ بِصَعْقَةِ الْأُولَى

Al à dit [Musa bin Ismail] al à dit [Wuhaib] al à dit [Amru bin Yahya] di [so pari] di [Abu Said Al Hudriy Radliallahu Anhu] al à dit; Il Rasulullah al jere sierât inte assemblee cuant che di colp al vignì un ebreu e al disè; “O Abu Al Qasim, un to amì al à colpît in muse”. Dopo al menzonà cualchidun dai Ansar. Duncje Al disè: ‘Cjamâ’. Dopo al domandà: ‘E je vere che tu lu âs colpît?’. La persone e disè; — O ai sintût tal marcjât che al jurave; ‘Par Chel che al à sielzût Mosè par dute la umanitât. O dîs; -Vuei dî- 'O odi Mohammed'. Duncje la mê rabie e rivà al massim e o lu colpì in muse. Duncje il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘No paragonâ - paragonâ - tra i Profets parcè che plui indenant cuant che dute la umanitât e sarà copâde il dì dal qiyamat, o sarè la prime persone a jessi risuscitade de tiere ma in chel timp al jere Musa Aalaihissalam che al jere daûr a tignî sù un dai pilastris dal Th risuscitât - prin - o tra chei che a jerin stâts judicâts - e cussì salvâts - il dì dal scuindût. la prime?'