Imam Nasa'i : 2810

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمَّا نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ فَقَالَا لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْطَلِقُ فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَعَلْتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ فَإِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي فَلَمْ يَحْلِلْ مِنْهُمَا حَتَّى أَحَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَهْدَى

Nachdem er uns [Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al Muqri'] informiert hatte, sagte er: „Mein Vater sagte uns, er sagte: ‚Juwairiyah hat uns von Nafi' berichtet, dass Abdullah bin Abdullah und Salim bin Abdullah berichtet haben, dass sie beide mit Abdullah bin Umar sprachen, als Ibn Az Zubair von Truppen angegriffen und getötet wurde. Beide sagten: ‚Es ist in Ordnung, wenn ihr dieses Jahr nicht die Hajj vollzieht, denn wir befürchten, dass uns etwas vom Gang zur Kaaba abhalten könnte.‘ Abdullah bin Umar sagte: ‚Wir waren einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unterwegs, als uns die ungläubigen Quraisch daran hinderten, uns der Kaaba zu nähern. Daraufhin schlachtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Opfertier und schor ihm die Haare.‘ Ich bezeuge euch, dass ich mich zur Umra verpflichtet habe. So Gott will, werde ich gehen.“ Wenn es zwischen mir und der Kaaba liegt, werde ich den Tawaf vollziehen; wenn es aber zwischen mir und der Kaaba bleibt, werde ich es so machen wie der Prophet (Friede sei mit ihm), und ich war bei ihm. Dann ging er einen Augenblick und sagte: „Die Bedingungen für Hadsch und Umra sind dieselben. Ich kann euch bezeugen, dass ich den Hadsch zusammen mit der Umra zur Pflicht gemacht habe.“ Danach sprach er von beiden keinen Tahallul, bis er am Opferfest Tahallul sprach und das Opfertier schlachtete.