Orang yang Meninggal dalam keadaan Ihram tidak boleh ditutup Kepalanya dan tidak diberi Wewangian

Imam Nasa'i : 2666

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الْحَفَرِيَّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَاتَ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا

Mwirin an a repotei senikem [‘Apdah bin Abdullah Ash Sahffar], a apasa; a erenikich [Abu Daud i.e. Al Hafari] seni [Sufyan] seni [‘Amr bin Dinar] seni [Sa’id bin Jubair] seni [Ibn Abbas], a apasa; a wor emon mwan a malo, iwe, ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Kopwe limelimoch ren konik me ekkewe ira bidara me kopwe suki ngeni an kewe uf, me kosap suki mesan me mokuran, pun epwe manausefallita lon ewe Ranin Kapwung lon eu lapalap mi talbiyah’.