Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad

Imam Buchari : 2205

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُوَعَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ فِي الْعَبْدِ

Abdullah ibn Yusuf berichtete uns, dass Al-Laith mir berichtete, dass Ibn Syihab von Salim ibn Abdullah berichtete, dass sein Vater (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer eine Dattelpalme kauft, nachdem sie befruchtet wurde, dem gehören ihre Früchte, es sei denn, der Käufer bestimmt etwas anderes. Und wer einen Sklaven kauft und dieser Besitz hat, dem gehört der Besitz, es sei denn, der Käufer bestimmt etwas anderes.‘“ Und von Malik von Nafi' von Ibn Umar und Umar im Falle von Sklaven.