Imam Nasa'i : 1886

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَشَهِدْتُ جَنَازَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَخَرَجَ زِيَادٌ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ السَّرِيرِ فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَوَالِيهِمْ يَسْتَقْبِلُونَ السَّرِيرَ وَيَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ وَيَقُولُونَ رُوَيْدًا رُوَيْدًا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ فَكَانُوا يَدِبُّونَ دَبِيبًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ الْمِرْبَدِ لَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ عَلَى بَغْلَةٍ فَلَمَّا رَأَى الَّذِي يَصْنَعُونَ حَمَلَ عَلَيْهِمْ بِبَغْلَتِهِ وَأَهْوَى إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ وَقَالَ خَلُّوا فَوَالَّذِي أَكْرَمَ وَجْهَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا لَنَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلًا فَانْبَسَطَ الْقَوْمُ

A fen esile ngenikich [Muhammad bin ‘Abdul A’la] pwe a apasa; a fen erenikem [Khalid] pwe a apasa; a fen repotei ngenikem [‘Uyainah bin ‘Apturrahman bin Yunus] a apasa; [semei we] a fen ereniei, a apasa; ‘Ua kuna inisin Apturrahman bin Sammura, me Ziyad a tou pwe epwe fetan mwen ewe kofot, mwirin aramas seni an Abdurrahman famili me nour kewe chon angang ra muttir kapong ngeni ewe kofot won pecher. Ra apasa; ‘Kopwe mwokut, pwe Allah epwe efeiochuk’. Mwirin ra fetan ekis, tori nupwen aua nom non Mirbad, aua churi [Abu Bakrah] won ew bighal -ew kukkun oris-. Mwirin an kuna met ra fori, a uweireno won an we bighal me a eitieta an we wiich pwe epwe emwenir, a apasa; 'Kopwe mwokut, ren ewe Emon mi fen alinga mesen Abul Qasim, ua kunakem ren Rasulullah, me aua arapakan angei i -ewe inis- mwitir'. Iwe, ekewe aramas ra pwapwa’.