Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Nasa'i : 866
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ ح و أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ وَلَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ
اسان کي [عمرو بن منصور] کان خبر ڏيڻ کان پوءِ، هن چيو ته اسان کي [علي بن عياسي] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته اسان کي [سيوب] [عز زهريءَ] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته مون کي [سالم] کان ۽ روايت جي ٻين ذريعن کان خبر ڏني آهي، ۽ مون کي [احمد بن محمد بن المغيره] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته اسان کي [عثمان بن سعيد] کان [سيوب] کان [محمد الزهري] کان خبر ڏني آهي، مون کي [سالم بن عبدالله بن عمر] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته مون رسول الله ﷺ کي ڏٺو ته جڏهن پاڻ نماز ۾ تڪبير شروع ڪندا هئا ته پاڻ ٻئي هٿ مٿي ڪندا هئا جيستائين اهي پنهنجن ڪلهن سان سڌو نه هوندا هئا. پاڻ رڪوع جي تڪبير دوران به اهو ڪندا هئا ۽ جڏهن رڪوع کان سر مٿي ڪندا هئا ته چوندا هئا 'سمع الله لمن حمده - الله انهن کي ٻڌندو آهي جيڪي سندس تعريف ڪندا آهن -'، پوءِ چوندا هئا 'ربنا يقال حمدو - اي اسان جا رب، سڀ تعريفون تنهنجي لاءِ آهن -'. پاڻ صلي الله عليه وسلم سجدي ۾ يا سجدي کان سر مٿي ڪرڻ وقت اهو نه ڪندا هئا.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 679, 4312, 4445, 5502, 5579, 5899, 6046, 7905, 18095
Imam Bukhari : 693, 694, 696, 697, 744, 785
Imam Muslim : 586, 587, 594
Imam Abu Dawud : 619, 620, 627, 629, 632, 633, 634, 635
Imam Tirmidzi : 237, 280, 3345
Imam Nasa'i : 866, 867, 868, 1015, 1047, 1049, 1147, 1168, 1169
Imam Ibnu Majah : 848, 852, 854, 1051
Imam Malik : 149, 154
Imam Darimi : 1222, 1322