Ibadah yang dicintai Allah yaitu yang rutin walau sedikit
Imam Nasa'i : 754أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا فَفَطَنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ الْحَصِيرَةُ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ثُمَّ تَرَكَ مُصَلَّاهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ
Guri [Qutaibah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Al Laits] [Ibn 'Ajlan]-engandik [Sa'id Al Maqburi]-tik [Abu Salamah]-tik ['Aisyah]-tik esan zuen: 'Iraganean, Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam-ek egunean zehar zabaltzen zuen esterilla bat eta gela baten antzera egiten zuen - ahalik eta denbora gehien otoitz egin ahal izateko eta lagunek imitatu ez zezaten - gauez, gero bertan otoitz egiten zuen. Orduan, bere lagunek ulertu zuten hau - bere otoitza izugarri luzea zen - beraz, otoitz egin zuten eta beraren eta haien artean esterilla bat zegoen. Harik eta esan zuen arte: 'Egin ekintzak ahal duzunaren arabera. Izan ere, Allah Azza wa Jalla ez da inoiz aspertzen aspertu arte. Izan ere, Allah Azza wa Jalla-k gehien gustatzen zaizkion ekintzak jarraituak dira, txikiak izan arren'. Gero, otoitz lekua utzi eta ez zen itzuli hil arte, sallallaahu'alaihi wasallam. Allahren Mezulariak, sallallaahu'alaihi wasallam, esan zuen ekintza bat egiten badu, etengabe egiten duela.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 8245, 22915, 22994, 23059, 23111, 23186, 23399, 23819, 24153, 24260, 24382, 24451, 24590, 24755, 24772, 24845, 24882, 24901, 24928, 25274, 25493
Imam Bukhari : 41, 1083, 1834, 5413, 5984
Imam Muslim : 1302, 1303, 1305, 1307, 1308, 1958
Imam Abu Dawud : 1161
Imam Nasa'i : 754, 1624
Imam Ibnu Majah : 4228, 4230, 4231
Imam Malik : 240