Waktu yang paling dekat antara rab dengan seorang hamba adalah pada tengah malam terakhir

Imam Nasa'i : 568

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ مِنْ الْأُخْرَى أَوْ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُبْتَغَى ذِكْرُهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْعَبْدِ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرَ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ وَهِيَ سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ رُمْحٍ وَيَذْهَبَ شُعَاعُهَا ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُسْجَرُ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى يَفِيءَ الْفَيْءُ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلَاةُ الْكُفَّارِ

Dopo vênus informât [Amr bin Mansur] al disè; Al à ripuartât a nô [Adam bin Abu Iyyas] che al à dit; Al à dit [Al Laits bin Sa’ad] che al à dit; Al à dit [Muawiyah bin Salih] che al à dit; Al è stât ripuartât a me [Abu Yahya Sulaim bin Amir] e [Dlamrah bin Habib] e [Abu Talhah Nu’aim bin Ziyad] che a disevin; O vin sintût [Abu Umame Al Bahili] dî; O ai sintût [Amr bin Abasah] dî; ‘O Rasulullah, al è un timp che al è plui dongje -a Allah- di un altri? O al è un moment miôr par fâlu dhikr?' Lui al rispuindè; ‘Sì, il timp plui dongje jenfri Allah Azza wa Jalla e il so servidôr al jere la metât de ultime gnot. Se tu puedis fâ part des personis che a recitin il dhikr di Allah in chel timp, fâlu, parcè che chel timp al è frecuentât e testemoneât - dai anjei - fin che il soreli al jeve. E il soreli al jeve jenfri i doi cuarns di Satane e chel al è il timp di adorazion pai increduls, duncje lassâ la preiere fin che il soreli al scomence a jevâsi fin ae grandece di une lance e i siei rais a scomencin a slargjâsi. Alore la preiere in chel timp e je frecuentade e testemoneade - dai anjei - fin che il soreli al è dret come une lance intal mieç dal dì, parcè che al è cuant che lis puartis dal Infier a son viertis e il fûc al è impiât, duncje lassâ la preiere fin che no viodi la ombre di - un ogjet -, alore la preiere in chel timp e je frecuentade - dai anjêi, fin che il soreli al è testemoneât e si met jenfri i doi cuarns di Satane e chel al è il timp di adorazion pai incredui’.