Seandainya manusia mengetahui apa (kebaikan) yang terdapat pada adzan dan shaf awal lalu mereka tidak akan mendapatkannya kecuali dengan cara mengundi

Imam Nasa'i : 537

أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ عَلِمُوا مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

Na peko ti so lo fa tënë ni na e [Utbah bin Abdolla] lo tene; Mo diko na [Malik bin Anas] na [Al Harith bin Miskin] mbeni hadith so mo mä na yanga ti [Ibnu Al Qasim] lo tene; A tene na mbi [Malik] so alondo na [Sumayya] so alondo na [Abu Shalih] so alondo na [Abu Hurairah] so Rasulullah atene; ‘Tongana fade azo ahinga ye so ayeke na yâ ti iringo ndo ti sambela nga na kozo molongo ni. Na pekoni, ala lingbi ti wara ni pëpe gi na lege ti bingo mbeni ye na popo ti ala, tongaso ala yeke bi mbeni ye biani. Tongana ala hinga nzoni ti sambela hio ka ala yeke tiri ti wara ni. Tongana ala hinga anzoni ye so ayeke na yâ ti asambela ti Isha na ti Fajr, ka ala yeke ga biani na ala, même tongana ala yeke na gere osio kue.’