Imam Nasa'i : 527

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَخْبِرْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

ንዓና [ሱዌይድ ቢን ናስር] ድሕሪ ምሕባሩ ከምዚ ኢሉ፤ ንዓና [ዓብደላ] ካብ [ኣውፍ] ካብ [ሰያር ቢን ሰላማ] ጸብጺቡልና ኣሎ ኢሉ፤ 'ኣነን ኣቦይን ምስ [ኣቡ ባርዛ ኣል ኣስላሚ] ተራኺብና ድሕሪኡ ኣቦይ 'ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂ ዋሰላም ከመይ ጌሩ ግዴታዊ ሰላት ይፍጽም?፡ ንሱ -ሰያር- መለሰሉ፡ 'ረሱሉላህ ሰለላሁዓለይሂ ዋሰላም ንሰላት ፍርቂ መዓልቲ -ቀዲምካ ትብሎ- ጸሓይ ናብ ምዕራብ ምስተሰጋገረት፡ ንሱ ድማ ሰላት ኣስራር ይሰግድ ንሕና ናብ ገዝኡ ኣብ መወዳእታ መዲና ተመሊሱ ጸሓይ ገና ትበርቕ ኣላ። -ሰላት መግሪብ እንታይ ከም ዝብል ረሲዐዮ- ንሱ ድማ ንሰላት ዒሻ -እዛ ስግደት ብልምዲ 'ሰላት ኣታማ ትብልዋ- ክውድኣ ይፈቱ። ቅድሚ ሰላት ዒሻ ምድቃስን ብድሕሪኡ ምዝርራብን ኣይፈቱን፡ ኣብ ጎኑ ኮፍ ኢሉ ዝነበረ ሰብ ከለልዮ ከሎ ድማ ሰላት ፋጅር ወዲኡ። መብዛሕትኡ ግዜ ካብ ስሳ ክሳብ ሚእቲ ጥቕስታት የንብብ ነይሩ'።