Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat

Imam Nasa'i : 510

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ يَعْنِي ابْنَ شِهَابٍ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلَفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَتَقَدَّمَ جِبْرِيلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ وَالنَّاسُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصِهِ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثْلَ شَخْصَيْهِ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَنِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا ثُمَّ نِمْنَا ثُمَّ قُمْنَا فَأَتَاهُ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ امْتَدَّ الْفَجْرُ وَأَصْبَحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ فَصَنَعَ كَمَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَالَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ

Al à comunicât [Yusuf bin Wadlih] che al à dit; A nus è stât contât che Jibril al vignì al Profete par insegnâlu i timps di preiere. Jibril al le indenant e il Rasul al jere daûr di lui, invezit i umans a jerin daûr dal Rasul. Po dopo Jibril al preà la preiere dal Zuhr cuant che il soreli al jere sdrumât, e al tornà cuant che la ombre e jere come che e jere, daspò al fasè come che al veve fat la prime volte, Jibril al le indenant e il rasul al jere daûr di lui, intant che i umans a jerin daûr dal rasul il ros. al jere lât, Jibril al tornà a vignî, daspò Jibril al le indenant e il Rasulullah Wasallam al jere daûr di lui, intant che i umans a jerin daûr di lui. daûr dal Rasulullah, daspò Jibril al preà subit la preiere di Isha. Cuant che la albe e scomençà a jevâ, Jibril al tornà a vignî, daspò Jibril al le indenant e il Rasulullah al jere daûr di lui, intant che i umans a jerin daûr dal Rasulullah, daspò Jibril al preà la preiere dal Fajr. La seconde dì, Jibril al vignì come ombre di une persone e al fasè ce che al veve fat ieri, ven a stâi puartâ indenant la preiere di Zhuhur. Po dopo al rive un altri moment cuant che la imagjin di cualchidun e je dôs voltis plui vere e a fasin ce che a àn fat ieri e a prein subit Asr. Po dopo vignî di gnûf al tramont, e fâ come che o vin fat ieri e preâ il Maghrib daspò o durmìs. Po dopo si disvielç, po dopo si durmìs, po dopo si disvielç di gnûf, e Jibril al ven e al fâs come che al veve fat ieri, po dopo al pree Isha’. La dì dopo, cuant che la albe e jere sburtade e e jere la matine, al vignì Gabriel intant che lis stelis a jerin une vore luminosis. Al fasè subit il stes di ieri, daspò al preà al albierc. Alore al disè; “Il timp de preiere al è jenfri lis dôs preieris.”

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 2920, 3151, 10819, 14011, 16469, 21321
Imam Bukhari : 491, 2982, 3706
Imam Muslim : 959, 960
Imam Abu Dawud : 332, 333
Imam Tirmidzi : 138
Imam Nasa'i : 490, 498, 510, 523
Imam Ibnu Majah : 660
Imam Malik : 1
Imam Darimi : 1162