Tanah itu suci dan tidak najis tanah bisa dipakai untuk tayamum, dan dapat menyucikan junub

Imam Nasa'i : 317

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَسَلَمَةُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِأَنْ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِد الْمَاءَ فَقَالَ عُمَرُ لَا تُصَلِّ فَقَالَ عَمَّارٌ أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ثُمَّ صَلَّيْتُ فَلَمَّا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لَا أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِقَالَ عُمَرُ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ مَا تَقُولُ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ أَحَدٌ غَيْرُكَ فَشَكَّ سَلَمَةُ فَقَالَ لَا أَدْرِي ذَكَرَ الذِّرَاعَيْنِ أَمْ لَا

اسان کي [عبدالله بن محمد بن تميم] ٻڌايو ته؛ اسان کي [حجاج] ٻڌايو ته؛ اسان کي [صيوبة] [الحڪم] کان ۽ [سلمه] [دار] کان [ابن عبدالرحمان بن ابزه] [پنهنجي پيءُ] کان ٻڌايو ته، هڪ ماڻهو عمر بن خطاب رضي الله عنه وٽ آيو ۽ چيو ته: 'مان ڪيئن جنبي ٿي سگهان ٿو ۽ پاڻي نه ملي؟' عمر ان کي چيو، 'نماز نه پڙهو!' [عمار] پوءِ چيو؛ 'اي امير المومنين، ڇا توهان کي ياد ناهي جڏهن اسان هڪ ٽولي ۾ هئاسين ۽ اسان ٻئي جنبي هئاسين ۽ پاڻي نه مليو؟ توهان نماز نه پڙهو جڏهن ته مان زمين تي ليٽي پوندو آهيان ۽ نماز پڙهندو آهيان. پوءِ اسان رسول الله ﷺ وٽ ايندا آهيون ۽ ان کي ان بابت ٻڌايون ٿا. رسول الله صلي الله عليه وسلم پوءِ پنهنجا هٿ زمين تي تاڙيون وڄايون ۽ انهن تي ڦوڪيو، پوءِ انهن کي پنهنجي چهري ۽ هٿن جي تري تي ملائي ڇڏيو. راوي کي شڪ ٿيو، تنهن ڪري هن چيو؛ 'مون کي خبر ناهي، اهو ڪُهن تائين آهي يا هٿ جي تري تائين؟' - عمر چيو؛ 'اسان اهو توهان تي ڇڏي ڏيون ٿا'. شعبه چيو؛ - راوي - ان ۾ ٻئي هٿ، چهرو ۽ ٻئي ڪُهن شامل آهن. پوءِ منصور ان کي چيو؛ 'توهان ڇا چيو! توهان کان سواءِ ڪو به ڪنهن جي ڪُهن جو ذڪر نٿو ڪري. تنهن ڪري سلمه شڪ ۾ پئجي وئي ۽ چيو؛ 'مون کي خبر ناهي ته هن ٻنهي ڪُهن جو ذڪر ڪيو يا نه.'