Imam Bukhari : 1981
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قُلْتُأَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا }وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ المتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًاتَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ هِلَالٍ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ{ غُلْفٌ }كُلُّ شَيْءٍ فِي غِلَافٍ سَيْفٌ أَغْلَفُ وَقَوْسٌ غَلْفَاءُ وَرَجُلٌ أَغْلَفُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُونًا
Esan digu [Muhammad bin Sinanek] esan digu [Fulaihk] esan digu [Hilalek] ['Atho' bin Yasar-ek] esan duela; ['Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash radiallahu 'anhuma]-rekin bildu nintzen eta gero esan nion: 'Esadazu Allahren Mezulariaren izaerari buruz At-Taurah liburuan?' Esan zuen: 'Ados. Allahren izenean, egia esan, At-Taurah liburuan aipatu dira Bere ezaugarri batzuk, Koranean aipatzen diren bezala -Oi Profeta, egia esan, lekuko, berri onen emaile eta abisu-emaile gisa bidali zaitugu-, ummiyyin-ak zaintzen -irakurtzen eta idazten ez dakien herria-. Nire zerbitzaria eta Nire Mezularia zara, Al Mutawakkil izena ematen dizut, ez zakar eta gogorra den pertsona bat, merkatuan oihu egitea gustatzen ez zaiona eta gaizkia gaizkiaren truke itzultzen ez duena, baizik eta barkatzen eta barkatzen duena, eta Ala-k ez du hilko erlijio okerrak zuzendu arte, Laa ilaaha illallah bakarrik esan dezaten, eta horrek begi itsuak, belarri gorrak eta bihotz itxiak irekiko ditu'. Hadith hau ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah-ek] [Hilal-etik] ere berretsi zuen. Eta esan zuen, [Sa'id] [Hilal]-etik ['Atho'] [Ama Salam]-etik: Ghulf-en esanahia estalita edo oraindik estalkia duen edozer da, saif aghlaf-ek zorro batean gordetako ezpata esan nahi du, qaus ghulafa'-k gezi itxia esan nahi du -zorro batean gordeta-. Eta gizon bat aghlaf dela esaten da zirkunzidatu ez bada -bere genitalak ez badira zirkunzidatu- '.