Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Nasa'i : 285

أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَاللَّيْثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكُبَتَيْنِ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ مُحْتَجِزَةً بِهِ

اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [الحارث بن مسڪين] کيس پڙهي ٻڌايو ويو ۽ مون ان کي [ابن وهاب] کان [يونس] ۽ [الليث] کان [ابن شهاب] کان [حبيب] عروه جي غلام کان - [بديعه] کان ٻڌو - ۽ الليث جي مطابق هو ميمونہ جو فصيح غلام هو - [ميمونہ] کان هن چيو ته: 'نبي صلي الله عليه وسلم پنهنجي حيض واري زالن مان هڪ سان جنسي تعلق ڪيو جڏهن ته پاڻ هڪ ڪپڙو پائيندا هئا جيڪو ان جي رانن ۽ گوڏن جي وچ تائين پهچندو هو. حديث الليث ۾ - ان کي رڪاوٽ چيو ويو آهي'.