Imam Bukhari : 1956

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ تَأَثَّمُوا مِنْ التِّجَارَةِ فِيهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ }فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَا

ተነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ዓብደላ] [ሱፍያን] ካብ [ዓምሩ ቢን ዲናር] ካብ [ኢብን ዓባስ ራድሊያላሁ ዓንሁማ] ከምዚ ኢሉና ኣሎ: ''ኡካዝ፣ ማጃናን ድዙል ማጃዝን ኣብ ዘመነ ጃሂሊያ ኣስማት ዕዳጋታት እዮም ነይሮም። እስልምና ምስ መጸ ኣብዞም ዕዳጋታት ንግዲ እንተቐጺሎም ናይ ገበን ስምዒት ዝስምዖም ይመስሉ። ስለዚ ቃል ኣላህ ታዓላ ወረደ፡ QS ኣልበቃራ ኣያ 198፡ ትርጉሙ ድማ፡ -'ጸጋ ረቢትካ ረቢትካ እንተደለኻልካ ሓጢኣት የለን....'.-. እዚ ኣብ ዘመነ ሓጂ ይግበር፣ ብኣረኣእያ ኢብን ዓባስ ራድሊኣላሁ ዓንሁማ።