Imam Tirmidzi : 3648

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالرَّحَبِيَّةِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ خَرَجَ إِلَيْنَا نَاسٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَأُنَاسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ إِلَيْكَ نَاسٌ مِنْ أَبْنَائِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَرِقَّائِنَا وَلَيْسَ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ أَمْوَالِنَا وَضِيَاعِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِقْهٌ فِي الدِّينِ سَنُفَقِّهُهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ بِالسَّيْفِ عَلَى الدِّينِ قَدْ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ عَلَى الْإِيمَانِ قَالُوا مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ عُمَرُ مَنْ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُوَ خَاصِفُ النَّعْلِ وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَمْ يَكْذِبْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ فِي الْإِسْلَامِ كَذْبَةً و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَال سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ أَثْبَتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

A erenikem [Sufyan bin Waki’] a erenikem [semei we] seni [Sharik] seni [Mansur] seni [Rib’i bin Hirasy]; a fen erenikem [Ali bin Api Talib] nupwen a nom Rahabia, a apasa; ‘Lon ewe fansoun Hudaibiyah a fis, eu mwichen aramasen Musryik —leir Suheil bin ‘Amru me eu mwichen sou emmwen mi luku chommong kot —ra feito pwe repwe maun ngenikem. Iwe ir -ekkewe chiechi- ra apasa; 'O Messenger of Allah, ew mwichen noum kewe semirit, pwiich kewe me noum kewe chon angang ra tou pwe repwe maun ngonuk, ina mwo ika rese weweiti lamalam, nge ra fiu pokiten ra su ren pisekim kewe me ach kewe atake, iwe kopwe niwin ngenikem'. A apasa; ‘Ika rese weweiti lamalam, iwe sipwe weweitiir’. Iwe, ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘O aramasen Quraysh, ousap ukutiu -apasa met oua apasa-, enlet, Allah epwe tinato womi emon epwe ataielo nepemi ren efoch ketilas, lupwen -oua- nom won lamalam, enlet, Allah a sotuni ewe luku lon letiper’. Iwe ra eisini; ‘Iö ena, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. Apu Bakar a pwal eisini i; ‘Iö ena, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. iwe Umar a eisini i; ‘Iö ena, O chon kuno seni Allah?’ a apasa. A pölüweni: ‘I emön mwän mi föri föün äsefich’. mwirin a ngeni Ali an kewe sandal pwe epwe fori sefani. Ali a suki ngenikem me apasa; ‘Enlet, ewe Rasulullah a apasa: ‘Iö a kapas chofona fän itei, epwe mmolnetä le angei leenien lon hell’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a eu hadith mi fiti tong. Sise sinei tiwenon chok seni ei line, ina seni ewe hadith Rib’i seni Ali a apasa...’ iwe ua fen rongorong Jarud a apasa; Ua rongorong an Waki’ kapas; Rib’i bin Hirasy ese fokkun kapas chofona lon Islam, me a ereniei usun Muhammad bin Isma’il seni Abdullah bin Abu Al Aswad a apasa; Ua rongorong pwe Apturaman a apasa; ‘Mansur bin Al Mutamir i ewe chon aporausa porausen Kufa mi pochokkul seni meinisin’.