Rasulullah berpostur tidak terlalu tinggi, tidak terlalu pendek, kepala besar dan jenggot lebat, kedua telapak tangan dan telapak kakinya kasar

Imam Tirmidzi : 3571

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ

Twakaambilwa a [Abu Ja'far Muhammad bin Al Husain bin Abu Halimah] kuzwa kubusena bwa Qahsril Ahnaf, a [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi] a [Ali bin Hujr] kakuli -kuluula- kwaamba zyiingi, bakaamba; wakatwaambila [Isa bin Yunus] wakatwaambila [Umar bin Abdullah] muzike wakaindi -wakaangununwa a- Ghufrah, wakandaambila [Ibrahim bin Muhammad] -umwi wabana ba Ali bin Abu Talib- wakati; Eelyo [Ali radiallahu 'anhu] naakasandula Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam wakati; Ngumuntu uuboneka mbuli kuti tali mulamfu loko naa mufwiifwi, muntu uujisi mubili waakati-akati, masusu aakwe taali mayumu naa aakonya, masusu aakwe taali mapati, taali mafuta naa matete, busyu bwakwe bulizungulukide asyoonto, meso aakwe alisiya kapati, insingo zyakwe zilamfu, zizo zyakwe zipati, mapeko aakwe mapati, masusu aakwe taakwe, masusu aakwe taakwe matende aamawulu akwe mapati,naabweenda mbuli kuti weenda mumugwagwa uuseluka, naacenguluka mubili woonse ulacenguluka, kuli masusu aakati kamagwezyo aakwe. citondezyo chabusinsimi, nkokuti citondezyo chabasinsimi, maanza aakwe mabotu, chifuwa chakwe chipati, nguusyomeka kwiinda boonse mukwaambaula, mubombe moyo mubukkale bwakwe, uulemekwa kapati muzilongwe zyakwe, kufumbwa muntu uumulanga cakutayeeyelwa ulamulemeka, kufumbwa muntu uuyanzana anguwe ulamuyanda ncobeni'. wakayinkila kunembo; 'Nsikwe nindabona muntu ulimbuli nguwe kaindi naa musule'. Abu Isa wakati; 'Eeyi hadith ili muchiimo cha hasan gharib, mpawo isnad taizumanani pe. Abu Ja'far wakati; 'Ndakamvwa Al Ashma'i kaamba mu tafsir yakwe aatala abuntu bwa Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam, nkokuti; 'Masusu aakwe malamfu akali kulenga ansi, mpawo ndakamvwa mu Arabu waku Bedouin kaamba kuti; 'Chilamfu loko' chaamba chilamfu mpawo chilamfu, mpawo chifuwa chifwiifwi chaamba kuti chimwi chibeela chamubili nchifwiifwi, chikunkumuka chaamba kuti 'masusu aakwe' alivwunguluke - mbuli muntu uulaa masusu alivwunguluka, chaamba kuti alikunyonyooka, mpawo 'Al Muthahham' chaamba nyama myiingi, Al Mukaltsam chaamba kuti busyu bwakwe bulizingulukide, mpawo Al Muthahham chaamba kuti Musval- mbuli kuti Musvalra musini wakalijisi mubala uusalala pyu, mpawo meso aakwe akali maubauba. -meso- alisiya, al Ahdab chaamba nsingo zilamfu, Al Katadu chaamba kuti magwezyo oonse mapati, - kunembo lya - chifuwa kuli masusu, nkokuti masusu aachifuwa aateteete loko aajanika aakati kachifuwa kusikila kuchifuwa, mpawo Syatsnu chaamba kuti maanza amaulu mapati, At Taqallu' chaamba kweenda amanguzu woonse, Ashabes chaamba busena oobo kaambo; 'inhadarnaa fie shabuubin wa shababin' chaamba; 'tulikweenda mubusena buseluka'. Aawo majwi aakwe; 'Kwiinda mubupati bwachifuwa chaansi, chaamba chifwuwa chipati muchifwuwa'. Al 'Isyrah ngu As Shuhbah -kuyanzana- mpawo Al 'Asyir ngu Ash Sahib -mweenzinyina- mpawo Al Badihah ngu Al Mufaja`ah -muchiindi chifwiifwi-, zikozyanyo zyamajwi; 'Badathu bi amrin' chaamba; Ndakamuchitila chimwi chintu mpawo'.