Tingkatan penghuni surga terendah adalah orang yang memandang taman, tingkatan tertinggi melihat Allah di pagi dan sore hari

Imam Tirmidzi : 3253

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَبَابَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى جِنَانِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَأَكْرَمُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِهِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ مِثْلَ هَذَا مَرْفُوعًا وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثُوَيْرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِيهِ عَنْ مُجَاهِدٍ غَيْرَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ وَثُوَيْرٌ يُكْنَى أَبَا جَهْمٍ وَأَبُو فَاخِتَةَ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ

[අබ්දු බින් හුමයිඩ්] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඊශ්‍රායෙල්] සිට [සුවෙයාර්] සිට [ෂබාබා] මට මෙසේ පැවසීය; මම [ඉබ්නු උමර්] මෙසේ ඇසුවෙමි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වර්ගයේ වැසියන්ගෙන් පහත්ම අය වන්නේ වසර දහසක් තිස්සේ තම උද්‍යාන, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, ඔවුන්ගේ සේවකයින්, ඔවුන්ගේ සිංහාසන දෙස බලන අයයි. අල්ලාහ් ඉදිරියේ ඔවුන් අතර වඩාත්ම උතුම් පුද්ගලයා 'අස්සා වජල්ලා' යනු දිවා කාලයේ සහ සවස ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලන තැනැත්තා ය'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙම පදය කියෙව්වා: එදින ඇදහිලිවන්තයන්ගේ මුහුණු දීප්තිමත් විය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්වාමියා දෙස බලයි. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; මෙම හදීසය ගරිබ් හදීසයක් වන අතර, මාර්ෆු හි ඊශ්‍රායෙල්හි එක් පුද්ගලයෙකු විසින් පමණක් මෙය විස්තර කර නොමැත. [අබ්දුල් මලික් බින් අබ්ජාර්] [සුවයිර්] සිට [ඉබ්නු උමර්] දක්වා ඔහුගේ වචන විස්තර කර ඇති අතර ඒවා අර්ථකථනය කර නැත. [අල් අෂ්ජායි] [සුෆියාන්] සිට [සුවයිර්] සිට [මුජාහිඩ්] සිට [ඉබ්නු උමර්] දක්වා ඔහුගේ වචන විස්තර කර ඇති අතර ඔහු ඒවා තේරුම් ගත්තේ නැත. ඔහු මුජාහිඩ්ගෙන් අට්ස් ත්සෞරි හැර වෙනත් කිසිවෙකු ගැන සඳහන් කළේ නැත. [අබු කුරෙයිබ්] විසින් ['උබයිදුල්ලා අල් අසිජායි] [සුෆියාන්] සිට අපට මෙය පවසා ඇත. ඔහුගේ ත්සුවයිර් කුනියා අබු ජහ්ම් වන අතර අබු ෆක්තාගේ නම සයිද් බින් ඉලාකා වේ.