Al Jabbar

Imam Tirmidhi : 3118

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ }فَكَانَتْ فَارِسُ يَوْمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَاهِرِينَ لِلرُّومِ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ ظُهُورَ الرُّومِ عَلَيْهِمْ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ وَفِي ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُحِبُّ ظُهُورَ فَارِسَ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ لَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ وَلَا إِيمَانٍ بِبَعْثٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَصِيحُ فِي نَوَاحِي مَكَّةَ{ الم غُلِبَتْ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ }قَالَ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ لِأَبِي بَكْرٍ فَذَلِكَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ زَعَمَ صَاحِبُكَ أَنَّ الرُّومَ سَتَغْلِبُ فَارِسَ فِي بِضْعِ سِنِينَ أَفَلَا نُرَاهِنُكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ بَلَى وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الرِّهَانِ فَارْتَهَنَ أَبُو بَكْرٍ وَالْمُشْرِكُونَ وَتَوَاضَعُوا الرِّهَانَ وَقَالُوا لِأَبِي بَكْرٍ كَمْ تَجْعَلُ الْبِضْعُ ثَلَاثُ سِنِينَ إِلَى تِسْعِ سِنِينَ فَسَمِّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَسَطًا تَنْتَهِي إِلَيْهِ قَالَ فَسَمَّوْا بَيْنَهُمْ سِتَّ سِنِينَ قَالَ فَمَضَتْ السِّتُّ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرُوا فَأَخَذَ الْمُشْرِكُونَ رَهْنَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ السَّنَةُ السَّابِعَةُ ظَهَرَتْ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَعَابَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ سِتِّ سِنِينَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ فِي بِضْعِ سِنِينَ وَأَسْلَمَ عِنْدَ ذَلِكَ نَاسٌ كَثِيرٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ

Har fortalt os, at [Muhammad bin Isma'il] har fortalt os, at [Isma'il bin Abu Uwais] har fortalt mig, at [Ibnu Abi Az Zinad] fra [Abu Az Zinad] fra [Urwah bin Az Zubair] fra [Niyar bin Mukram Al Aslami] sagde: Da det kom ned: "Alif laam Miim. Romerne er blevet besejret. I det nærmeste land, og de vil sejre efter at være blevet besejret. Om et par år igen." (Ar Ruum: 1-4) da dette vers kom ned, havde perserne haft succes med at besejre romerne, mens muslimerne kunne lide den romerske sejr over perserne, fordi både muslimerne og romerne var eksperter i bogen. I denne henseende siger Allah: "På grund af Allahs hjælp. Han hjælper, hvem Han vil. Og Han er den Mægtige, den Barmhjertige." (Ar Ruum: 5) Quraysh kunne lide den persiske sejr, fordi hverken de eller perserne var bogens folk og ikke troede på opstandelsens dag. Da Allah Ta'ala åbenbarede dette vers, kom Abu Bakr Ash Siddiq radiallahu 'anhu ud og råbte i forskellige hjørner af Mekka: "Alif laam Miim. Romerne er blevet besejret. I det nærmeste land, og efter at være blevet besejret, vil de vinde. Om et par år." (Ar Ruum: 1-4) Nogle af Quraysh sagde til Abu Bakr: Det er mellem os og dig, din ven (Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam) mente, at romerne havde besejret Persien på et par år, lad os vædde på det. Abu Bakr svarede: Kom. Dette var før væddemål blev gjort ulovligt. Abu Bakr og polyteisterne væddemål, de placerer det samme væddemål. De sagde til Abu Bakr: Hvad er grænsen for bidl'u - tre til ni år - angiv det nøjagtige beløb. Niyar sagde: De nævnte seks år mellem dem. Så gik seks år, men romerne vandt aldrig, før polyteisterne tog Abu Bakrs væddemål. Da det syvende år trådte ind, vandt romerne over perserne, muslimerne kritiserede Abu Bakr for at nævne seks år, fordi Allah Ta'ala sagde: "Om et par år." Og det var på det tidspunkt, at mange mennesker konverterede til islam. Abu Isa sagde: Denne hadith er sahih hasan gharib fra hadithen af Niyar bin Mukram, vi kender den kun fra hadithen af Abdurrahman bin Abu Az Zinad.