Imam Tirmidzi : 3092

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }قَالَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَلِكَ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَقَالَ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ تِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَأَنْشَأَ الْمُسْلِمُونَ يَبْكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهَا جَاهِلِيَّةٌ قَالَ فَيُؤْخَذُ الْعَدَدُ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنْ تَمَّتْ وَإِلَّا كَمُلَتْ مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَمَا مَثَلُكُمْ وَالْأُمَمِ إِلَّا كَمَثَلِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ أَوْ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ الثُّلُثَيْنِ أَمْ لَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bismillaahirrahmaanirrahiim. Na ta’u mai e [Ibn Abi Umar] ia i matou [Sufyan bin Uyainah] mai ia [Ibn Jud'an] mai ia [Al Hasan] mai ia [Imran bin Hushain] ina ua fa’aalia mai le fuaiupu; ‘O tagata uma e, ia outou matata’u i lo outou Ali’i; e moni o le lūlūina o le Aso Fa’amasinoga o se mea tele lava -mata’utia-,’ se’ia o’o i le ‘Ae o le fa’asalaga a Allah e mamafa’. -Al Hajj; 1-2-, na fa’aalia mai lenei fuaiupu a’o i ai o ia i se malaga. Na ia fesili; ‘Ua outou iloa po’o le a le aso lenā?’ na latou tali mai ai; e sili ona silafia e Allah ma Lana Avefe’au. Na ia fai mai; ‘O le aso lea na fetalai atu ai Allah ia Atamu; ‘Auina atu avefe’au i Seoli.’ Na fesili atu Atamu; ‘Le Ali’i e, o le a le uiga o avefe’au i Seoli?’ Na tali mai Allah; E iva selau ma le ivasefulu ma le iva tagata o le a ulufale atu i Seoli a’o le to’atasi le tagata o le a ulufale atu i Parataiso’. Na tagi fo’i tagata Musalimi ona fai mai lea o le Avefe’au a Allah sallallaahu alaihi wasallam; ‘Ia tumau ma taumafai e sa’o, auā e leai se perofeta se’i vagana ai le valea e tatau ona muamua atu i ai, ona faia lea o le aofa’i o le valea, afai ua mae’a - o le mea sili lea -, ae afai e le mae’a, ua mae’a mai tagata pepelo. O lau fa’atusatusaga ma isi malo e le gata i se fa’ailoga i le lima o se manu - o se kamela - po’o se ila i le itu o se kamela’. Ona ia fai mai lea; ‘E moni, ou te fa’amoemoe o le a avea outou ma se kuata o tagata o le Parataiso’. Na latou fai mai takbir. Ina ua mae’a lena na ia fai mai; ‘E moni, ou te fa’amoemoe o le a avea outou ma se vaetolu o tagata o le Parataiso’. Na latou fai mai takbir. Fai mai Imran; Ou te le iloa pe na ia fai mai lua vaetolu pe leai. Fai mai Abu Isa; O lenei hadith o le hasan sahih. Na fa’amatala mai e ala i se isi fa’asologa o fesiitaiga mai ia Al Hasan mai ia Imran bin Hushain mai le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam.