Rasulullah tidak keluar pada hari ketiga atau keempat karena khawatir shalat malam ramadan diwajibkan

Imam Bukhari : 1873

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا فَاجْتَمَعَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا فَكَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ حَتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى الْفَجْرَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ

Dywedwyd wrthym fod [Yahya bin Bukair] wedi dweud wrthym [Al Laits] o ['Uqail] o [Ibn Shihab] wedi dweud wrthyf ['Urwah] fod ['Aisyah radiallahu 'anha] wedi adrodd bod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam un noson wedi gadael ei ystafell yng nghanol y nos i berfformio gweddïau yn y mosg. Felly ymunodd pobl i weddïo yn dilyn ei weddi. Yn y bore trafododd pobl y digwyddiad hwn fel bod y noson ganlynol wedi cynyddu nifer y bobl a gasglwyd ac ymuno ag ef mewn gweddi. Yn y bore dechreuodd pobl siarad am y digwyddiad eto. Yna ar y drydedd noson cynyddodd nifer y bobl a oedd yn bresennol yn y mosg hyd yn oed yn fwy a daeth Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam allan i weddïo ac ymunon nhw ag ef mewn gweddi. Yna ar y bedwaredd noson, roedd y mosg yn llawn addolwyr nes iddo ddod allan yn y diwedd dim ond i weddïo Fajr. Ar ôl iddo orffen gweddi’r Fajr, wynebodd y dorf, yna adroddodd y shahada a dweud: ‘Amma ba’du, mewn gwirionedd doeddwn i ddim yn gwybod ble roeddech chi - neithiwr -. Fodd bynnag, mae arnaf ofn y bydd yn dod yn orfodol arnoch chi fel y byddwch chi’n gwrthwynebu’. Yna ar ôl i’r Proffwyd sallallaahu ‘alaihi wasallam farw, parhaodd y traddodiad o weddïo - tarawih - mewn cynulleidfa fel ‘na.