Imam Tirmidzi : 2878

أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَجِئْتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلَا كِتَابٍ فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي وَقَدْ كَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي قَالَ فَقَامَ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَصَبِيٌّ مَعَهَا فَقَالَا إِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُمَا حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَتَى بِي دَارَهُ فَأَلْقَتْ لَهُ الْوَلِيدَةُ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا يُفِرُّكَ أَنْ تَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ تَعْلَمُ مِنْ إِلَهٍ سِوَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا تَفِرُّ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَتَعْلَمُ أَنَّ شَيْئًا أَكْبَرُ مِنْ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَإِنَّ النَّصَارَى ضُلَّالٌ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي جِئْتُ مُسْلِمًا قَالَ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ تَبَسَّطَ فَرَحًا قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِي فَأُنْزِلْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ جَعَلْتُ أَغْشَاهُ آتِيهِ طَرَفَيْ النَّهَارِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ عَشِيَّةً إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ فِي ثِيَابٍ مِنْ الصُّوفِ مِنْ هَذِهِ النِّمَارِ قَالَ فَصَلَّى وَقَامَ فَحَثَّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ وَلَوْ صَاعٌ وَلَوْ بِنِصْفِ صَاعٍ وَلَوْ بِقَبْضَةٍ وَلَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ يَقِي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ أَوْ النَّارِ وَلَوْ بِتَمْرَةٍ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ وَقَائِلٌ لَهُ مَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَيْنَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَبَعْدَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ لَا يَجِدُ شَيْئًا يَقِي بِهِ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ لِيَقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنِّي لَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ يَثْرِبَ وَالْحِيرَةِ أَوْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ عَلَى مَطِيَّتِهَا السَّرَقَ قَالَ فَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي فَأَيْنَ لُصُوصُ طَيِّيءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَّالٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

A fen repotei ngenikem [‘Abd bin Humaid] a repotei ngenikem [Apdurrahman bin Sa’d] a repotei ngenikem [‘Amru bin Abu Qais] seni [Simak bin Harb] seni [‘Abbad bin Hubaisy] seni [Adi bin Hatim] a apasa; Ua feito pwe upwe churi Rasulullah, nupwen a mwot non ewe imwen fel, aramas ra apasa; ‘Iei ewe Adi bin Hatim’. Ua feito nge ese wor eú pwonen túmún are eché taropwe. Nupwen ua fangeno ngeni, a angei pei, me mwen ena, a fen apasa; ‘Enlet, ua wesewesen apilukuluk pwe Allah epwe wanong poun lon pei’. Adi a apasa; ‘A uta, mwirin emon fefin me noun we ra churi. Ir me ruemon ra apasa; ‘Sia mochen ngonuk’. Ina minne a uta ren ir me ruemon, tori an a wes ar kewe osupwang me ruemon, mwirin ena a angei pei tori a uweiei ngeni an we nenien nonnom, emon chon angang a akkota eu pillow fan itan, a mwot me ngang ua mwot mwen mesan. A fel ngeni me mwareiti Allah, mwirin a eisini: ‘Met a fori pwe kopwe oput om kopwe apasa LAA ILAAHA ILLALLAAH, ka sinei pwe mi wor kot lukun Allah?’ Ua ponueni; 'Aapw'. iwe a kapas ekis, mwirin a apasa: ‘Ennet ka chok niuokus ne apasa ALLAAHU AKBAR me ka sinei pwe mi wor och mettoch mi nap seni Allah’. Adi a apasa; Ua ponueni; 'Aapw'. A apasa: ‘Enlet, chon Jus ra anumamau nge chon Kraist ra mwaallilo’. Adi a apasa; Ua ponueni; ‘Ua feito usun emon chon Muslim’. Adi a apasa; Mwirin ua kuna mesan a saramaram ren pwapwa, mwirin a alluk ngeni emon pwe epwe uweiei, mwirin ra anomuei lon imwen emon ekkewe Ansar. Non ewe nesoponon ewe pwinin, ua feino ren. Non ew pwinin, ua nom unukun, mwitir chok ew mwichen aramas mi ufouf uf mi striped wool ra feito ren. Adi a apasa; ‘Iwe, a iotek, a uta me peseer -pwe repwe awora asor-, mwirin ena a apasa: ‘Ina mwo ika ren eu sha’, esopw sha’, eu poun are ekkoch poun, emon leimi a tumunu mesan seni ewe pwichikaren hell are hell, inaamwo ika ren eu date, inaamwo ika ren eu kinikinin date ngenikemi, epwe wesewesen apasa ngeniei usun chok emon leimi epwe apasa ngenikemi; ‘Use fori pwe kopwe rongorong me kuna?’ a apasa. A ponueni; 'Pwung'. A eisini: ‘Use ngonuk pisek me noum kewe?’ A pölüweni: ‘A pwüng ina’. A eisini: ‘Ifa ewe -murinno- ka fori fan itom?’ mwirin a nenengeni mwirin, me mwen, peliefich me peliefich, nge ese kuna och mettoch epwe tumunu mesan seni pwichikaren ewe ekkei. Emon me neimi epwe tumunu mesan seni hell ina mwo ika ren eu kinikinin date, ika ese wor ren, iwe ren kapas mi murinno, ennetin use osukosuk ren woungaw fan itemi pun Allah noumi chon aninis me noumi chon awora, tori fefin repwe tongeni fetan nefinen Yathrib me Hairah ika nap seni, nge rese nuokus pwe pisekir kewe repwe solani’. Adi a apasa; Ua apasa ngeni pwisin ngang; ‘Iwe, ia ekkewe chon sola Thayyi ra nom ia’? Apu Isa a apasa; Ei hadith itan Hasan Gharib, sia chok sinei seni ewe hadith an Simak bin Harb. [Syu’bah] a aporausa seni [Simak bin Harb] seni [‘Abbad bin Hubaisy] seni [Adi bin Hatim] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam lon fansoun langattam. A fen erenikich pwe [Muhammad bin Al Mutsanna] me [Muhammad bin Basyar] ir me ruemon ra apasa; a erenikich [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikich [Syu’bah] seni [Simak bin Harb] seni [‘Abbad bin Hubaisy] seni [Adi bin Hatim] seni ewe Soufos, a apasa: ‘Ekkewe chon Jus ra anumamau me ekkewe chon Kraist ra mwaallilo’. Mwirin, a kapas usun ewe hadith ren fansoun langattam.