Imam Tirmidzi : 2870

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَمَا رَخَّصَ لِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلَا نُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ لِهَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ يُوتِرُ بِهَا وَرُوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ فِي الْكَعْبَةِ وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ

Na nima ya kuzabisa beto [‘Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasy] yandi tubaka nde; me zabisa mono [Tata na mono] katuka na [Mutharrif] katuka na [Abu Ishaq] katuka na [Abu Burdah] katuka na [Abdullah bin ‘Amru] yandi tubaka nde; Mono tubaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, ntangu ikwa mono fwete niata Koran?’ Yandi vutulaka nde: ‘Beno samuna yo konso ngonda’. Mono tubaka nde; ‘Mu lenda vanda na makuki mingi mpi mbote kuluta yina’. Yandi tubaka nde: ‘Beno samuna yo na nsungi ya bilumbu makumi zole’. Mono tubaka nde; ‘Mu lenda sala mbote kuluta yina’. Yandi tubaka nde: ‘Beno samuna yo na nsungi ya bilumbu kumi na tanu’. Mono tubaka nde; ‘Mu lenda sala mbote kuluta yina’. Yandi tubaka nde: ‘Beno samuna yo na nsungi ya bilumbu kumi’. Mono tubaka nde; ‘Mu lenda sala mbote kuluta yina’. Yandi tubaka nde: ‘Beno samuna yo na nsungi ya bilumbu tanu’. Abdullah tubaka nde; ‘Na nima ya mambu yina yandi pesaka mono ve kikesa’. Abu Isa tubaka nde; Hadise yayi kele hasan shahih, ya bo me sambisa gharib katuka na hadise ya Abu Burdah ya me katuka na Abdullah bin Amru. Hadith yayi mpe me tubilama na nzila ya sanad ya nkaka ya Abdullah bin Amru. Mpi yo me katuka na Abdullah bin ‘Amru na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Muntu lenda bakisa yo ve yina ke tanga -ke tanga- Qur’an na nsi ya bilumbu tatu’. Yau metubilama na Abdullah bin 'Amru nde Ntumwa (saw) tubilaka yandi nde: 'Tanga -khatamkan- Koran na bilumbu makumi iya'. Ishaq bin Ibrahim tubaka nde; ‘Na kutadila hadith yai, beto kezolaka ve kana bilumbu makumi iya kuluta na ntwala ya muntu mosi na ntangu yandi metanga ntete ve Koran. Bantu ya nkaka ya mayele ke tubaka nde bo fwete niata ve Qur’an na nsi ya bilumbu tatu, na kutadila hadith yina profete sallallaahu ‘alaihi wasallam me tubila. Na ntangu yina, bantu yankaka ya mayele kepesa lusadisu na dyambu yai. Yau metubilama na Uthman bin Affan nde yandi tangaka Koran na rak’ah mosi ya witr. Bo me tubilaka yo na Sa’ii bin Jubair nde yandi vandaka kutanga Koran na rak’ah mosi na lweka ya Kaaba. Mpi bantu ya mayele ke zolaka kutanga tartil.