Sebaik baik orang adalah yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkan nya
Imam Tirmidzi : 2833
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ أَوْ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُفْيَانُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَهَكَذَا ذَكَرَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشْعْبَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَصْحَابُ سُفْيَانَ لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَهُوَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ زَادَ شُعْبَةُ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ وَكَأَنَّ حَدِيثَ سُفْيَانَ أَصَحُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَا أَحَدٌ يَعْدِلُ عِنْدِي شُعْبَةَ وَإِذَا خَالَفَهُ سُفْيَانُ أَخَذْتُ بِقَوْلِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ يَذْكُرُ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ سُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنِّي وَمَا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ أَحَدٍ بِشَيْءٍ فَسَأَلْتُهُ إِلَّا وَجَدْتُهُ كَمَا حَدَّثَنِي وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] һөйләне [Бисир бин Әс Сури] беҙгә [Суфьян] [Әлҡәмә бин Марцадтан] [Әбү Абдуррахман Әс Сүләмиҙән] [Усман бин Әсфән] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең арала иң яҡшыһы йәки иң мөһиме – Ҡөрьәнде өйрәнеүселәр һәм уны өйрәткәндәр», – тигән. Әбү Иса әйтте; Был хәҙис дөрөҫ. Бына [Ғабдуррахман бин Мәһди] һәм башҡалар [Суфьян Ац Цауриҙан] [Әлҡәмә бин Марцадтан] [Әбү Абдуррахмандан] [Усмандан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән риүәйәт иткәндәр. Суфьян телгә алманы; — Сәғд бин Ғөбәйҙәнән. [Яхъя бин Сәғид Әл-Ҡастан] был хәҙисте [Суфьяндан] һәм [Сөйбә] [Әлҡәмә бин Марцадтан] [Сәғд бин Ғөбәйҙә] [Әбү Абдуррахмандан] [Усмандан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән риүәйәт итте. Беҙгә [Мөхәммәт бин Басярға] шулай һөйләне, беҙгә [Яхъя бин Сәғитте] [Суфьяндан] һәм [Сөғбәнән] һөйләне. Мөхәммәт бин Басяр тигән; Быны Яхъя бин Сәғит Суфьяндан һәм Сөйбәнән бер тапҡыр ғына түгел, Әлҡмә бин Марцадтан Сәғәт бин Ғөбәйҙәнан Әбү Абдуррахмандан Усмандан пәйғәмбәребеҙҙән телгә алған. Мөхәммәт бин Басяр һәм Суфьяндың дуҫтары телгә алмаған; — Сәғәт бин Ғөбәйҙәнән Суфьяндан. Мөхәммәт бин Басяр тигән; — Был ысынбарлыҡҡа тап килгәнерәк. Әбү Иса әйтте; «Сүғбә был хәҙистең сәнәдендә Сәғәт бин Үбәйҙәне өҫтәгән, Суфьяндың хәҙистәре дөрөҫөрәк кеүек». Ғәли бин Абдулла әйткән; Яхъя бин Әбү Сәғит әйткән; Минеңсә, Сыубаға оҡшаған кеше юҡ, әммә Суфьяндың ҡарашы унан айырылып тора икән, мин Суфьяндың һүҙен алам. Әбү Иса әйтте; Мин Әбү Ғәммәрҙең Вакиҙан риүәйәт итеүен ишеттем, ул әйтте; Шуғба әйтте; Суфьян минән яҡшыраҡ ятланы, ә хәҙисте миңә Суфьян кемдәндер һөйләне, шунан һораным тик ул әйткәнсә таптым. Был осраҡта Ғәли менән Сәғдтән дә ошоға оҡшаш хәҙис бар.